ಅಧ್ಯಾಯ 2

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ, ಮುಂಬರುವ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ನಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಯವಾಗಿ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುವಾಗಲು ವಿನಂತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಇರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವಂತೆ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ದಿವ್ಯವು ನಾಶವಾಗುವ, ನಾಶವಾಗದ, ಮರಣವಿಲ್ಲದ ಆತ್ಮ, ಪರಮಾತ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮೂಲಕ ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಹಳೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದಂತೆ, ಆತ್ಮವು ದೇಹವನ್ನು ಒಂದು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ನಂತರ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೋರಾಡುವ ತನ್ನ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪವಿತ್ರ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕರ್ತವ್ಯದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಲೌಕಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ರೋಮಾಂಚನಗೊಳಿಸಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ, ಮುಂದೆ ಕರ್ಮದ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕರ್ಮದ ಫಲಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದೆ ಕರ್ಮವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಅವನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದೆ ಕರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದನ್ನು 'ಬುದ್ಧಿ ಯೋಗ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ನಾವು ಕರ್ಮಫಲದ ಆಸೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದರಿಂದ, ಬಂಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕರ್ಮಗಳು ಬಂಧವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕರ್ಮಗಳಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನು ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಜುನನು ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವವರ ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡವರು ಹೇಗೆ ಉತ್ಸಾಹ, ಭಯ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಸುಖ-ದುಃಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಚಿತ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಲೋಭಗಳು - ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.

72 ವಿಭಾಗಗಳು
ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

1

ಸಂಜಯ ಉವಾಚ। ತಂ ತಥಾ ಕೃಪಯಾವಿಷ್ಟಮಶ್ರುಪೂರ್ಣಾಕುಲೇಕ್ಷಣಮ್। ವಿಷೀದಂತಮಿದಂ ವಾಕ್ಯಮುವಾಚ ಮಧುಸೂದನಃ।। 1।।

ಸಂಜಯ ಉವಾಚ

ಅನುವಾದ

ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದರು: ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ದುಃಖದ ಹೃದಯದಿಂದ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿದ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ನೋಡಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

2

ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ। ಕುತಸ್ತ್ವಾಕಶ್ಮಲಮಿದಂ ವಿಷಮೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್। ಅನಾರ್ಯಜುಷ್ಟಮಸ್ವರ್ಗ್ಯಮ್ ಅಕೀರ್ತಿಕರಮರ್ಜುನ।। 2।।

ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ

ಅನುವಾದ

ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ಪ್ರಿಯ ಅರ್ಜುನ, ಇಂತಹ ಸಂದಿಗ್ಧ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಈ ಭ್ರಮೆ ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು? ಇದು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕುದಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯುತ್ತಮತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಪಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

3

ಕ್ಲೈಬ್ಯಂ ಮಾ ಸ್ಮ ಗಮಃ ಪಾರ್ಥ ನೈತತ್ತ್ವಯ್ಯುಪಪದ್ಯತೇ। ಕ್ಷುದ್ರಂ ಹೃದಯದೌರ್ಬಲ್ಯಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವೋತ್ತಿಷ್ಠ ಪರಂತಪ।। 3।।

ಅನುವಾದ

ಓ ಪಾರ್ಥ, ನೀನು ಈ ಪುರುಷತ್ವಹೀನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಓ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ, ಈ ಹೀನ ಹೃದಯದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಡು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

4

ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ। ಕಥಂ ಭೀಷ್ಮಮಹಂ ಸಂಖ್ಯೇ ದ್ರೋಣಂ ಚ ಮಧುಸೂದನ। ಇಷುಭಿಃ ಪ್ರತಿಯೋತ್ಸ್ಯಾಮಿ ಪೂಜಾರ್ಹಾವರಿಸೂದನ।। 4।।

ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ

ಅನುವಾದ

ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದರು: ಓ ಮಧುಸೂದನಾ, ನಾನು ಪೂಜ್ಯ ಭೀಷ್ಮ ಮತ್ತು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಿ? ಓ ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

5

ಗುರೂನಹತ್ವಾ ಹಿ ಮಹಾನುಭಾವಾನ್ ಶ್ರೇಯೋ ಭೋಕ್ತುಂ ಭೈಕ್ಷ್ಯಮಪೀಹ ಲೋಕೇ। ಹತ್ವಾರ್ಥಕಾಮಾಂಸ್ತು ಗುರೂನಿಹೈವ ಭುಂಜೀಯ ಭೋಗಾನ್ ರುಧಿರಪ್ರದಿಗ್ಧಾನ್।। 5।।

ಅನುವಾದ

ನನ್ನ ಗುರುಗಳಾದ ಈ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಕೊಂದು ಈ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿ ಬದುಕುವುದೇ ಲೇಸು. ನಾವು ಅವರನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಈ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳು ರಕ್ತದಿಂದ ಕಲುಷಿತವಾಗುತ್ತವೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

6

ನ ಚೈತದ್ವಿದ್ಮಃ ಕತರನ್ನೋ ಗರೀಯೋ ಯದ್ವಾ ಜಯೇಮ ಯದಿ ವಾ ನೋ ಜಯೇಯುಃ। ಯಾನೇವ ಹತ್ವಾ ನ ಜಿಜೀವಿಷಾಮಃ ತೇಽವಸ್ಥಿತಾಃ ಪ್ರಮುಖೇ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಃ।। 6।।

ಅನುವಾದ

ಈ ಯುದ್ಧದ ಯಾವ ಫಲಿತಾಂಶವು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮವೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಅವರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಅವರಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅವರನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರವೂ ನಮಗೆ ಬದುಕಲು ಮನಸ್ಸಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಅವರು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಕಡೆ ಸೇರಿ ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೆದುರು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

7

ಕಾರ್ಪಣ್ಯದೋಷೋಪಹತಸ್ವಭಾವಃ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಧರ್ಮಸಮ್ಮೂಢಚೇತಾಃ। ಯಚ್ಛ್ರೇಯಃ ಸ್ಯಾನ್ನಿಶ್ಚಿತಂ ಬ್ರೂಹಿ ತನ್ಮೇ ಶಿಷ್ಯಸ್ತೇಽಹಂ ಶಾಧಿ ಮಾಂ ತ್ವಾಂ ಪ್ರಪನ್ನಮ್।। 7।।

ಅನುವಾದ

ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಏನು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕತೆ ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತ. ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನನಗೆ ಕಲಿಸು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

8

ನ ಹಿ ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ಮಮಾಪನುದ್ಯಾದ್ ಯಚ್ಛೋಕಮುಚ್ಛೋಷಣಮಿಂದ್ರಿಯಾಣಾಮ್। ಅವಾಪ್ಯ ಭೂಮಾವಸಪತ್ನಮೃದ್ಧಂ ರಾಜ್ಯಂ ಸುರಾಣಾಮಪಿ ಚಾಧಿಪತ್ಯಮ್।। 8।।

ಅನುವಾದ

ನನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸುವ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತ, ಅಪ್ರತಿಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಗೆದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರೂ, ನಾನು ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

9

ಸಂಜಯ ಉವಾಚ। ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಹೃಷೀಕೇಶಂ ಗುಡಾಕೇಶಃ ಪರಂತಪ। ನ ಯೋತ್ಸ್ಯ ಇತಿ ಗೋವಿಂದಮುಕ್ತ್ವಾ ತೂಷ್ಣೀಂ ಬಭೂವ ಹ।। 9।।

ಸಂಜಯ ಉವಾಚ

ಅನುವಾದ

ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಂಡಿಸುವವನಾದ ಗುಡಕೇಶನು ಹೃಷಿಕೇಶನಿಗೆ ‘ಗೋವಿಂದಾ, ನಾನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ’ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಮೌನವಾದನು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

10

ತಮುವಾಚ ಹೃಷಿಕೇಶಃ ಪ್ರಹಸನ್ನಿವ ಭಾರತ। ಸೇನಯೋರುಭಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ವಿಷೀದಂತಮಿದಂ ವಚಃ।। 10।।

ಅನುವಾದ

ಓ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ! ಅದರ ನಂತರ, ಎರಡು ಸೈನ್ಯಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ದುಃಖಿತ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಮಾತನಾಡಿಸಿದನು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

11

ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ। ಅಶೋಚ್ಯಾನನ್ವಶೋಚಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರಜ್ಞಾವಾದಾಂಶ್ಚ ಭಾಷಸೇ। ಗತಾಸೂನಗತಾಸೂಂಶ್ಚ ನಾನುಶೋಚಂತಿ ಪಂಡಿತಾಃ।। 11।।

ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ

ಅನುವಾದ

ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ಆದರೆ ದುಃಖಿಸಬಾರದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತೀರಿ. ಕಲಿತವರು ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಬದುಕಿರುವವರಿಗಾಗಿ ಶೋಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

12

ನ ತ್ವೇವಾಹಂ ಜಾತು ನಾಸಂ ನ ತ್ವಂ ನೇಮೇ ಜನಾಧಿಪಾಃ। ನ ಚೈವ ನ ಭವಿಷ್ಯಾಮಃ ಸರ್ವೇ ವಯಮತಃ ಪರಮ್।। 12।।

ಅನುವಾದ

ನಾನು, ಆದರೆ ನೀವು ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಇಲ್ಲದ ಸಮಯ ಇರಲಿಲ್ಲ; ನಾವು ಮೊದಲು ಗೈರುಹಾಜರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

13

ದೇಹಿನೋಽಸ್ಮಿನ್ ಯಥಾ ದೇಹೇ ಕೌಮಾರಂ ಯೌವನಂ ಜರಾ। ತಥಾ ದೇಹಾಂತರಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ಧೀರಸ್ತತ್ರ ನ ಮುಹ್ಯತಿ।। 13।।

ಅನುವಾದ

ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮವು ಬಾಲ್ಯ, ಯೌವನ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುವಂತೆ, ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮವು ಮತ್ತೊಂದು ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಈ ವಿಷಯದ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

14

ಮಾತ್ರಾಸ್ಪರ್ಶಾಸ್ತು ಕೌಂತೇಯ ಶೀತೋಷ್ಣಸುಖದುಃಖದಾಃ। ಆಗಮಾಪಾಯಿನೋಽನಿತ್ಯಾಃ ತಾಂಸ್ತಿತಿಕ್ಷಸ್ವ ಭಾರತ।। 14।।

ಅನುವಾದ

ಓ ಕುಂತೀಪುತ್ರ, ಇಂದ್ರಿಯ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹವಾಸದಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಕ್ಷಣಿಕ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತವೆ. ಇವು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಂತೆ ಅವು ಬಂದು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಓ ಭರತನ ಸಂತತಿಯೇ, ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳದೆ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

15

ಯಂ ಹಿ ನ ವ್ಯಥಯಂತ್ಯೇತೇ ಪುರುಷಂ ಪುರುಷರ್ಷಭ। ಸಮದುಃಖಸುಖಂ ಧೀರಂ ಸೋಽಮೃತತ್ವಾಯ ಕಲ್ಪತೇ।। 15।।

ಅನುವಾದ

ಓ ಅರ್ಜುನಾ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾರು ಸುಖ-ದುಃಖಗಳ ಬಾಧೆಯಿಲ್ಲವೋ ಮತ್ತು ಎರಡರಿಂದಲೂ ಕದಲದವನೋ ಅವನು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

16

ನಾಸತೋ ವಿದ್ಯತೇ ಭಾವೋ ನಾಭಾವೋ ವಿದ್ಯತೇ ಸತಃ। ಉಭಯೋರಪಿ ದೃಷ್ಟೋಽನ್ತಃ ತ್ವನಯೋಸ್ತತ್ತ್ವದರ್ಶಿಭಿಃ।। 16।।

ಅನುವಾದ

ಅಶಾಶ್ವತವಾದುದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿರತೆಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದದಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇವೆರಡರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

17

ಅವಿನಾಶಿ ತು ತದ್ವಿದ್ಧಿ ಯೇನ ಸರ್ವಮಿದಂ ತತಮ್। ವಿನಾಶಮವ್ಯಯಸ್ಯಾಸ್ಯ ನ ಕಶ್ಚಿತ್ಕರ್ತುಮರ್ಹತಿ।। 17।।

ಅನುವಾದ

ಅದು ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಅವಿನಾಶಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಅಶಾಶ್ವತವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಯಾರೂ ನಾಶಮಾಡಲಾರರು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

18

ಅಂತವಂತ ಇಮೇ ದೇಹಾ ನಿತ್ಯಸ್ಯೋಕ್ತಾಃ ಶರೀರಿಣಃ। ಅನಾಶಿನೋಽಪ್ರಮೇಯಸ್ಯ ತಸ್ಮಾದ್ಯುಧ್ಯಸ್ವ ಭಾರತ।। 18।।

ಅನುವಾದ

ಈ ಭೌತಿಕ ದೇಹ ಮಾತ್ರ ನಾಶವಾಗುವುದು; ಆ ಆತ್ಮವು ಅವಿನಾಶಿ, ಅಳೆಯಲಾಗದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ. ಆದುದರಿಂದ ಓ ಭರತನ ಸಂತತಿಯೇ, ಹೋರಾಡು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

19

ಯ ಏನಂ ವೇತ್ತಿ ಹಂತಾರಂ ಯಶ್ಚೈನಂ ಮನ್ಯತೇ ಹತಮ್। ಉಭೌ ತೌ ನ ವಿಜಾನೀತೋ ನಾಯಂ ಹಂತಿ ನ ಹನ್ಯತೇ।। 19।।

ಅನುವಾದ

ಆತ್ಮವು ಇತರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಇತರರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನು - ಇಬ್ಬರೂ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು. ನಿಜವಾಗಿ ಆತ್ಮವು ಯಾರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರಿಂದಲೂ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

20

ನ ಜಾಯತೇ ಮ್ರಿಯತೇ ವಾ ಕದಾಚಿತ್ ನಾಯಂ ಭೂತ್ವಾ ಭವಿತಾ ವಾ ನ ಭೂಯಃ ಅಜೋ ನಿತ್ಯಃ ಶಾಶ್ವತೋಽಯಂ ಪುರಾಣೋ ನ ಹನ್ಯತೇ ಹನ್ಯಮಾನೇ ಶರೀರೇ।। 20।।

ಅನುವಾದ

ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮನು ಜನ್ಮರಹಿತ, ಶಾಶ್ವತ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲದವನು. ದೇಹವು ನಾಶವಾದಾಗ ಅದು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

21

ವೇದಾವಿನಾಶಿನಂ ನಿತ್ಯಂ ಯ ಏನಮಜಮವ್ಯಯಮ್। ಕಥಂ ಸ ಪುರುಷಃ ಪಾರ್ಥ ಕಂ ಘಾತಯತಿ ಹಂತಿ ಕಮ್।। 21।।

ಅನುವಾದ

ಓ ಪಾರ್ಥ, ಆತ್ಮವು ಅವಿನಾಶಿ, ಶಾಶ್ವತ, ಜನ್ಮರಹಿತ, ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೇಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಲ್ಲದು?

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

22

ವಾಸಾಂಸಿ ಜೀರ್ಣಾನಿ ಯಥಾ ವಿಹಾಯ ನವಾನಿ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ನರೋಽಪರಾಣಿ। ತಥಾ ಶರೀರಾಣಿ ವಿಹಾಯ ಜೀರ್ಣಾ ನ್ಯನ್ಯಾನಿ ಸಂಯಾತಿ ನವಾನಿ ದೇಹೀ।। 22।।

ಅನುವಾದ

ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಹಳಸಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಳಚಿ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೊಡುವಂತೆಯೇ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ಹಳೆಯ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದು ಹೊಸ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

23

ನೈನಂ ಛಿಂದಂತಿ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ನೈನಂ ದಹತಿ ಪಾವಕಃ। ನ ಚೈನಂ ಕ್ಲೇದಯಂತ್ಯಾಪೋ ನ ಶೋಷಯತಿ ಮಾರುತಃ।। 23।।

ಅನುವಾದ

ಈ ಆತ್ಮ, ಆಯುಧಗಳು ಭೇದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬೆಂಕಿ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀರು ತೇವವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಗಾಳಿಯು ಒಣಗಲಿಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

24

ಅಚ್ಛೇದ್ಯೋಽಯಮದಾಹ್ಯೋಽಯಮ್ ಅಕ್ಲೇದ್ಯೋಽಶೋಷ್ಯ ಏವ ಚ। ನಿತ್ಯಃ ಸರ್ವಗತಃ ಸ್ಥಾಣುರಚಲೋಽಯಂ ಸನಾತನಃ।। 24।।

ಅನುವಾದ

ಆತ್ಮ, ಅವಿನಾಶಿ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿ; ಇದನ್ನು ತೇವಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಣಗಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಶಾಶ್ವತ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಬದಲಾಗದ, ಬದಲಾಗದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

25

ಅವ್ಯಕ್ತೋಽಯಮಚಿಂತ್ಯೋಽಯಮವಿಕಾರ್ಯೋಽಯಮುಚ್ಯತೇ। ತಸ್ಮಾದೇವಂ ವಿದಿತ್ವೈನಂ ನಾನುಶೋಚಿತುಮರ್ಹಸಿ।। 25।।

ಅನುವಾದ

ಆತ್ಮವು ಅಂತರ್ಗತ (ಕಾಣದ), ಊಹಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ದೇಹಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಿಸಬಾರದು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

26

ಅಥ ಚೈನಂ ನಿತ್ಯಜಾತಂ ನಿತ್ಯಂ ವಾ ಮನ್ಯಸೇ ಮೃತಮ್। ತಥಾಪಿ ತ್ವಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ನೈವಂ ಶೋಚಿತುಮರ್ಹಸಿ।। 26।।

ಅನುವಾದ

ಆದರೆ ಆತ್ಮವು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಜನನ-ಮರಣಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಓ ಮಹಾನ್ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತನೇ, ನೀವು ಈ ರೀತಿ ದುಃಖಿಸಬಾರದು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

27

ಜಾತಸ್ಯ ಹಿ ಧ್ರುವೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಧ್ರುವಂ ಜನ್ಮ ಮೃತಸ್ಯ ಚ। ತಸ್ಮಾದಪರಿಹಾರ್ಯೇಽರ್ಥೇ ನ ತ್ವಂ ಶೋಚಿತುಮರ್ಹಸಿ।। 27।।

ಅನುವಾದ

ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಸಾವು ಅನಿವಾರ್ಯ, ಸತ್ತವರಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಅನಿವಾರ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಅನಿವಾರ್ಯ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಿಸಬೇಡಿ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

28

ಅವ್ಯಕ್ತಾದೀನಿ ಭೂತಾನಿ ವ್ಯಕ್ತಮಧ್ಯಾನಿ ಭಾರತ। ಅವ್ಯಕ್ತನಿಧನಾನ್ಯೇವ ತತ್ರ ಕಾ ಪರಿದೇವನಾ।। 28।।

ಅನುವಾದ

ಓ ಭರತನ ಸಂತತಿಯೇ, ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟುವ ಮೊದಲು ಅವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ, ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಂತರವೂ ಅವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಶೋಕ ಏಕೆ?

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

29

ಆಶ್ಚರ್ಯವತ್ಪಶ್ಯತಿ ಕಶ್ಚಿದೇನ ಮಾಶ್ಚರ್ಯವದ್ವದತಿ ತಥೈವ ಚಾನ್ಯಃ। ಆಶ್ಚರ್ಯವಚ್ಚೈನಮನ್ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಶ್ರುತ್ವಾಪ್ಯೇನಂ ವೇದ ನ ಚೈವ ಕಶ್ಚಿತ್।। 29।।

ಅನುವಾದ

ಕೆಲವರು ಈ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಅದ್ಭುತವೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಅದ್ಭುತವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಆತ್ಮವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು, ಕೇಳಿದ ನಂತರವೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

30

ದೇಹೀ ನಿತ್ಯಮವಧ್ಯೋಽಯಂ ದೇಹೇ ಸರ್ವಸ್ಯ ಭಾರತ। ತಸ್ಮಾತ್ ಸರ್ವಾಣಿ ಭೂತಾನಿ ನ ತ್ವಂ ಶೋಚಿತುಮರ್ಹಸಿ।। 30।।

ಅನುವಾದ

ಓ ಅರ್ಜುನ, ದೇಹದೊಳಗಿನ ಆತ್ಮವು ಅಮರವಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳಿಗಾಗಿ ಶೋಕಿಸಬಾರದು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

31

ಸ್ವಧರ್ಮಮಪಿ ಚಾವೇಕ್ಷ್ಯ ನ ವಿಕಂಪಿತುಮರ್ಹಸಿ। ಧರ್ಮ್ಯಾದ್ಧಿ ಯುದ್ಧಾಚ್ಛ್ರೇಯೋಽನ್ಯತ್ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯ ನ ವಿದ್ಯತೇ।। 31।।

ಅನುವಾದ

ಅಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ನೀವು ವಂಚಿತರಾಗಬಾರದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಕರ್ತವ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

32

ಯದೃಚ್ಛಯಾ ಚೋಪಪನ್ನಂ ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಮಪಾವೃತಮ್। ಸುಖಿನಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಃ ಪಾರ್ಥ ಲಭಂತೇ ಯುದ್ಧಮೀದೃಶಮ್।। 32।।

ಅನುವಾದ

ಓ ಪಾರ್ಥ, ಬಯಸದೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಇಂತಹ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷತ್ರಿಯರೇ ಅದೃಷ್ಟವಂತರು. ಇವು ಅವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲಿದ್ದಂತೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

33

ಅಥ ಚೇತ್ತ್ವಮಿಮಂ ಧರ್ಮ್ಯಂ ಸಂಗ್ರಾಮಂ ನ ಕರಿಷ್ಯಸಿ। ತತಃ ಸ್ವಧರ್ಮಂ ಕೀರ್ತಿಂ ಚ ಹಿತ್ವಾ ಪಾಪಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ।। 33।।

ಅನುವಾದ

ಆದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಈ ನೀತಿಯುತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಾಪಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

34

ಅಕೀರ್ತಿಂ ಚಾಪಿ ಭೂತಾನಿ ಕಥಯಿಷ್ಯಂತಿ ತೇಽವ್ಯಯಾಮ್ ಸಂಭಾವಿತಸ್ಯ ಚಾಕೀರ್ತಿಃ ಮರಣಾದತಿರಿಚ್ಯತೇ।। 34।।

ಅನುವಾದ

ಜನರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಡಿ ಮತ್ತು ತೊರೆದುಹೋದವರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವಮಾನವು ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

35

ಭಯಾದ್ರಣಾದುಪರತಂ ಮಂಸ್ಯಂತೇ ತ್ವಾಂ ಮಹಾರಥಾಃ। ಯೇಷಾಂ ಚ ತ್ವಂ ಬಹುಮತೋ ಭೂತ್ವಾ ಯಾಸ್ಯಸಿ ಲಾಘವಮ್।। 35।।

ಅನುವಾದ

ಮಹಾನ್ ಸಾರಥಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೆದರಿ ಓಡಿಹೋದಿರಿ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

36

ಅವಾಚ್ಯವಾದಾಂಶ್ಚ ಬಹೂನ್ ವದಿಷ್ಯಂತಿ ತವಾಹಿತಾಃ। ನಿಂದಂತಸ್ತವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಂ ತತೋ ದುಃಖತರಂ ನು ಕಿಮ್।। 36।।

ಅನುವಾದ

ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಪದಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಓಹ್, ಇದಕ್ಕಿಂತ ನೋವು ಬೇರೇನಿದೆ?

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

37

ಹತೋ ವಾ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಸ್ವರ್ಗಂ ಜಿತ್ವಾ ವಾ ಭೋಕ್ಷಸೇ ಮಹೀಮ್। ತಸ್ಮಾದುತ್ತಿಷ್ಠ ಕೌಂತೇಯ ಯುದ್ಧಾಯ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಃ।। 37।।

ಅನುವಾದ

ನೀವು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವೀರ ಮರಣವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ಅಥವಾ ನೀವು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆದುದರಿಂದ, ಓ ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರನೇ, ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

38

ಸುಖದುಃಖೇ ಸಮೇ ಕೃತ್ವಾ ಲಾಭಾಲಾಭೌ ಜಯಾಜಯೌ। ತತೋ ಯುದ್ಧಾಯ ಯುಜ್ಯಸ್ವ ನೈವಂ ಪಾಪಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ।। 38।।

ಅನುವಾದ

ಸುಖ-ದುಃಖ, ಲಾಭ-ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸೋಲು-ಗೆಲುವುಗಳನ್ನು ಸಮನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಕರ್ತವ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯಾಗಿ ಹೋರಾಡಿ. ಈ ರೀತಿ ನಿಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

39

ಏಷಾ ತೇಽಭಿಹಿತಾ ಸಾಂಖ್ಯೇ ಬುದ್ಧಿರ್ಯೋಗೇ ತ್ವಿಮಾಂ ಶೃಣು। ಬುಧ್ಧ್ಯಾ ಯುಕ್ತೋ ಯಯಾ ಪಾರ್ಥ ಕರ್ಮಬಂಧಂ ಪ್ರಹಾಸ್ಯಸಿ।। 39।।

ಅನುವಾದ

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅಂದರೆ, ಆತ್ಮ ತತ್ತ್ವದ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಜ್ಞಾನ. ಈಗ ಕೇಳು, ಓ ಪಾರ್ಥ, ನಾನು ಬುದ್ಧಿ ಯೋಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಈ ಅರಿವಿನಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಕರ್ಮ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೀರಿ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

40

ನೇಹಾಭಿಕ್ರಮನಾಶೋಽಸ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯವಾಯೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ। ಸ್ವಲ್ಪಮಪ್ಯಸ್ಯ ಧರ್ಮಸ್ಯ ತ್ರಾಯತೇ ಮಹತೋ ಭಯಾತ್।। 40।।

ಅನುವಾದ

ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ವಿರುದ್ಧ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಭ್ಯಾಸ ಕೂಡ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

41

ವ್ಯವಸಾಯಾತ್ಮಿಕಾ ಬುದ್ಧಿರೇಕೇಹ ಕುರುನಂದನ। ಬಹುಶಾಖಾ ಹ್ಯನಂತಾಶ್ಚ ಬುದ್ಧಯೋಽವ್ಯವಸಾಯಿನಾಮ್।। 41।।

ಅನುವಾದ

ಓ ಕುರು ವಂಶಸ್ಥರೇ, ಈ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಗುರಿ ಒಂದೇ. ಆದರೆ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದವರ ಬುದ್ಧಿಯು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

42-43

ಯಾಮಿಮಾಂ ಪುಷ್ಪಿತಾಂ ವಾಚಂ ಪ್ರವದಂತ್ಯವಿಪಶ್ಚಿತಃ। ವೇದವಾದರತಾಃ ಪಾರ್ಥ ನಾನ್ಯದಸ್ತೀತಿ ವಾದಿನಃ।। 42।। ಕಾಮಾತ್ಮಾನಃ ಸ್ವರ್ಗಪರಾ ಜನ್ಮಕರ್ಮಫಲಪ್ರದಾಮ್। ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಬಹುಲಾಂ ಭೋಗೈಶ್ವರ್ಯಗತಿಂ ಪ್ರತಿ।। 43।।

ಅನುವಾದ

ಸೀಮಿತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಸ್ವರ್ಗ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಆಡಂಬರದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ವೇದಗಳ ಮೋಹಕ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳನ್ನು ತರುವ ವೇದಗಳ ಆ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅವರು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಜನ್ಮ, ಸಂಪತ್ತು, ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅತಿರಂಜಿತ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

44

ಭೋಗೈಶ್ವರ್ಯಪ್ರಸಕ್ತಾನಾಂ ತಯಾಪಹೃತಚೇತಸಾಮ್। ವ್ಯವಸಾಯಾತ್ಮಿಕಾ ಬುದ್ಧಿಃ ಸಮಾಧೌ ನ ವಿಧೀಯತೇ।। 44।।

ಅನುವಾದ

ಲೌಕಿಕ ಸುಖ-ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧರು ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಭ್ರಮೆಗೊಂಡರೆ, ಅವರು ಭಗವದ್-ಪ್ರಾಪ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ದೃಢವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

45

ತ್ರೈಗುಣ್ಯವಿಷಯಾ ವೇದಾ ನಿಸ್ತ್ರೈಗುಣ್ಯೋ ಭವಾರ್ಜುನ। ನಿರ್ದ್ವಂದ್ವೋ ನಿತ್ಯಸತ್ತ್ವಸ್ಥೋ ನಿರ್ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಆತ್ಮವಾನ್।। 45।।

ಅನುವಾದ

ಓ ಅರ್ಜುನಾ, ವೇದಗಳು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ತ್ರಿವಿಧ ಆತ್ಮೀಯತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ನೀವು ಈ ತ್ರಿಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಶುದ್ಧ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತೀರಿ. ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಿ, ಪರಮ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮನ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಭೌತಿಕ ಲಾಭಗಳು ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

46

ಯಾವಾನರ್ಥ ಉದಪಾನೇ ಸರ್ವತಃ ಸಂಪ್ಲುತೋದಕೇ। ತಾವಾನ್ಸರ್ವೇಷು ವೇದೇಷು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಿಜಾನತಃ।। 46।।

ಅನುವಾದ

ಸಣ್ಣ ನೀರಿನ ಬಾವಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ನೀರಿನ ಕೊಳದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಅದರಂತೆ, ಪರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಭಗವತ್ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳ ಗುರಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

47

ಕರ್ಮಣ್ಯೇವಾಧಿಕಾರಸ್ತೇ ಮಾ ಫಲೇಷು ಕದಾಚನ। ಮಾ ಕರ್ಮಫಲಹೇತುರ್ಭೂಃ ಮಾ ತೇ ಸಂಗೋಽಸ್ತ್ವಕರ್ಮಣಿ।। 47।।

ಅನುವಾದ

ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಹಕ್ಕಿದೆ, ಆದರೆ ಆ ಆಚರಣೆಯ ಫಲದ ಮೇಲೆ ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಕರ್ಮಫಲಕ್ಕೆ ನೀನೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ಯಾವತ್ತೂ ಭಾವಿಸಬೇಡ ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಬೇಡ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

48

ಯೋಗಸ್ಥಃ ಕುರು ಕರ್ಮಾಣಿ ಸಂಗಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಧನಂಜಯ। ಸಿದ್ಧ್ಯಸಿದ್ಧ್ಯೋಃ ಸಮೋ ಭೂತ್ವಾ ಸಮತ್ವಂ ಯೋಗ ಉಚ್ಯತೇ।। 48।।

ಅನುವಾದ

ಓ ಅರ್ಜುನಾ, ವಿಜಯದ ಮೋಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿರು. ಅಂತಹ ಸಮಚಿತ್ತವನ್ನು ಯೋಗ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

49

ದೂರೇಣ ಹ್ಯವರಂ ಕರ್ಮ ಬುದ್ಧಿಯೋಗಾದ್ಧನಂಜಯ। ಬುದ್ಧೌ ಶರಣಮನ್ವಿಚ್ಛ ಕೃಪಣಾಃ ಫಲಹೇತವಃ।। 49।।

ಅನುವಾದ

ಓ ಅರ್ಜುನ, ದೈವಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ; ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗಿಂತ ಅವು ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿವೆ. ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸುವವರು ದುರಾಸೆ/ಪಿಸಿನಾರು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

50

ಬುದ್ಧಿಯುಕ್ತೋ ಜಹಾತೀಹ ಉಭೇ ಸುಕೃತದುಷ್ಕೃತೇ। ತಸ್ಮಾದ್ಯೋಗಾಯ ಯುಜ್ಯಸ್ವ ಯೋಗಃ ಕರ್ಮಸು ಕೌಶಲಮ್।। 50।।

ಅನುವಾದ

ಈ ಫಲವಿಲ್ಲದ ಕರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವನು ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೇ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳೆರಡನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ (ಸರಿಯಾದ ವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ) ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

51

ಕರ್ಮಜಂ ಬುದ್ಧಿಯುಕ್ತಾ ಹಿ ಫಲಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮನೀಷಿಣಃ। ಜನ್ಮಬಂಧವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾಃ ಪದಂ ಗಚ್ಛಂತ್ಯನಾಮಯಮ್।। 51।।

ಅನುವಾದ

ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಸಮಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸುವ ಕರ್ಮದ ಫಲಗಳಲ್ಲಿ ಮಮಕಾರ-ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

52

ಯದಾ ತೇ ಮೋಹಕಲಿಲಂ ಬುದ್ಧಿರ್ವ್ಯತಿತರಿಷ್ಯತಿ। ತದಾ ಗಂತಾಸಿ ನಿರ್ವೇದಂ ಶ್ರೋತವ್ಯಸ್ಯ ಶ್ರುತಸ್ಯ ಚ।। 52।।

ಅನುವಾದ

ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಹೂಳಿನಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನೀವು ಏನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಏನು ಕೇಳಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. (ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂತೋಷಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ).

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

53

ಶ್ರುತಿವಿಪ್ರತಿಪನ್ನಾ ತೇ ಯದಾ ಸ್ಥಾಸ್ಯತಿ ನಿಶ್ಚಲಾ। ಸಮಾಧಾವಚಲಾ ಬುದ್ಧಿಸ್ತದಾ ಯೋಗಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ।। 53।।

ಅನುವಾದ

ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಕಾಮ್ಯ ಕರ್ಮದ ಕಾಂಡಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ವೈದಿಕ ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುವ ಬದಲು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಾಗ, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಯೋಗದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

54

ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ। ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞಸ್ಯ ಕಾ ಭಾಷಾ ಸಮಾಧಿಸ್ಥಸ್ಯ ಕೇಶವ। ಸ್ಥಿತಧೀಃ ಕಿಂ ಪ್ರಭಾಷೇತ ಕಿಮಾಸೀತ ವ್ರಜೇತ ಕಿಮ್।। 54।।

ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ

ಅನುವಾದ

ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದರು: ಹೇ ಕೇಶವ, ಭಗವತ್ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವವನ ಗುಣಗಳೇನು? ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ? ನೀವು ಹೇಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತೀರಿ?

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

55

ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ। ಪ್ರಜಹಾತಿ ಯದಾ ಕಾಮಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ಪಾರ್ಥ ಮನೋಗತಾನ್। ಆತ್ಮನ್ಯೇವಾತ್ಮನಾ ತುಷ್ಟಃ ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞಸ್ತದೋಚ್ಯತೇ।। 55।।

ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ

ಅನುವಾದ

ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ಓ ಪಾರ್ಥನೇ, ಒಬ್ಬನು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

56

ದುಃಖೇಷ್ವನುದ್ವಿಗ್ನಮನಾಃ ಸುಖೇಷು ವಿಗತಸ್ಪೃಹಃ। ವೀತರಾಗಭಯಕ್ರೋಧಃ ಸ್ಥಿತಧೀರ್ಮುನಿರುಚ್ಯತೇ।। 56।।

ಅನುವಾದ

ದುಃಖಗಳಿಂದ ವಿಚಲಿತನಾಗದ, ಸುಖಭೋಗಗಳಿಗೆ ಹಂಬಲಿಸದ, ಕ್ರೋಧ, ಭಯ, ಕ್ರೋಧಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನನ್ನು ಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

57

ಯಃ ಸರ್ವತ್ರಾನಭಿಸ್ನೇಹಃ ತತ್ತತ್ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಶುಭಾಶುಭಮ್। ನಾಭಿನಂದತಿ ನ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ತಸ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ।। 57।।

ಅನುವಾದ

ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲೂ ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಾಗಿ, ಅದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ವಿಚಲಿತನಾಗದವನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಜ್ಞಾನಿ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

58

ಯದಾ ಸಂಹರತೇ ಚಾಯಂ ಕೂರ್ಮೋಽಙ್ಗಾನೀವ ಸರ್ವಶಃ। ಇಂದ್ರಿಯಾಣೀಂದ್ರಿಯಾರ್ಥೇಭ್ಯಃ ತಸ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ।। 58।।

ಅನುವಾದ

ಆಮೆಯು ತನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಚಿಪ್ಪಿನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲವನು ದೈವಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

59

ವಿಷಯಾ ವಿನಿವರ್ತಂತೇ ನಿರಾಹಾರಸ್ಯ ದೇಹಿನಃ। ರಸವರ್ಜಂ ರಸೋಽಪ್ಯಸ್ಯ ಪರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಿವರ್ತತೇ।। 59।।

ಅನುವಾದ

ಸಾಧಕನು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಆನಂದದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರೂ, ಇಂದ್ರಿಯ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ರುಚಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಭಗವದ್ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾದವರಿಗೆ ಆ ರುಚಿಯೂ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

60

ಯತತೋ ಹ್ಯಪಿ ಕೌಂತೇಯ ಪುರುಷಸ್ಯ ವಿಪಶ್ಚಿತಃ। ಇಂದ್ರಿಯಾಣಿ ಪ್ರಮಾಥೀನಿ ಹರಂತಿ ಪ್ರಸಭಂ ಮನಃ।। 60।।

ಅನುವಾದ

ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂದರೆ ಅವು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಸಾಧಕನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಬಹುದು, ಓ ಕುಂತಿಯ ಮಗ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

61

ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಸಂಯಮ್ಯ ಯುಕ್ತ ಆಸೀತ ಮತ್ಪರಃ। ವಶೇ ಹಿ ಯಸ್ಯೇಂದ್ರಿಯಾಣಿ ತಸ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ।। 61।।

ಅನುವಾದ

ಯಾರು ತಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಹತೋಟಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸದಾ ನನ್ನ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

62

ಧ್ಯಾಯತೋ ವಿಷಯಾನ್ ಪುಂಸಃ ಸಂಗಸ್ತೇಷೂಪಜಾಯತೇ। ಸಂಗಾತ್ ಸಂಜಾಯತೇ ಕಾಮಃ ಕಾಮಾತ್ ಕ್ರೋಧೋಽಭಿಜಾಯತೇ।। 62।।

ಅನುವಾದ

ಇಂದ್ರಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಮ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಈ ಆಸಕ್ತಿಯು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಂದ ಕೋಪವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

63

ಕ್ರೋಧಾದ್ಭವತಿ ಸಮ್ಮೋಹಃ ಸಮ್ಮೋಹಾತ್ ಸ್ಮೃತಿವಿಭ್ರಮಃ। ಸ್ಮೃತಿಭ್ರಂಶಾದ್ ಬುದ್ಧಿ ನಾಶೋ ಬುದ್ಧಿನಾಶಾತ್ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ।। 63।।

ಅನುವಾದ

ಕೋಪವು ವಿವೇಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಭ್ರಮೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಸ್ಮೃತಿಯಾದಾಗ ಮನಸ್ಸು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ನಾಶವಾದಾಗ ಮನುಷ್ಯ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

64

ರಾಗದ್ವೇಷವಿಯುಕ್ತೈಸ್ತು ವಿಷಯಾನಿಂದ್ರಿಯೈಶ್ಚರನ್। ಆತ್ಮವಶ್ಯೈರ್ವಿಧೇಯಾತ್ಮಾ ಪ್ರಸಾದಮಧಿಗಚ್ಛತಿ।। 64।।

ಅನುವಾದ

ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಾಗಲೂ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಮಕಾರ-ದ್ವೇಶದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

65

ಪ್ರಸಾದೇ ಸರ್ವದುಃಖಾನಾಂ ಹಾನಿರಸ್ಯೋಪಜಾಯತೇ। ಪ್ರಸನ್ನಚೇತಸೋ ಹ್ಯಾಶು ಬುದ್ಧಿಃ ಪರ್ಯವತಿಷ್ಠತೇ।। 65।।

ಅನುವಾದ

ಭಗವತ್ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬನು ಪರಮಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನ ಮನಸ್ಸು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ದೇವರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

66

ನಾಸ್ತಿ ಬುದ್ಧಿರಯುಕ್ತಸ್ಯ ನ ಚಾಯುಕ್ತಸ್ಯ ಭಾವನಾ। ನ ಚಾಭಾವಯತಃ ಶಾಂತಿಃ ಅಶಾಂತಸ್ಯ ಕುತಃ ಸುಖಮ್।। 66।।

ಅನುವಾದ

ಆದರೆ ಮನಸ್ಸು-ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸದ ಅಶಿಸ್ತಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಬುದ್ಧಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಗವತ್ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಧ್ಯಾನ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಯೋಜಿಸದವನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲದವನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು?

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

67

ಇಂದ್ರಿಯಾಣಾಂ ಹಿ ಚರತಾಂ ಯನ್ಮನೋಽನುವಿಧೀಯತೇ। ತದಸ್ಯ ಹರತಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಂ ವಾಯುರ್ನಾವಮಿವಾಂಭಸಿ।। 67।।

ಅನುವಾದ

ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯು ದೋಣಿಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೀಸುವಂತೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಇಂದ್ರಿಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರೆ ಅದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬರಿದು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

68

ತಸ್ಮಾದ್ಯಸ್ಯ ಮಹಾಬಾಹೋ ನಿಗೃಹೀತಾನಿ ಸರ್ವಶಃ। ಇಂದ್ರಿಯಾಣೀಂದ್ರಿಯಾರ್ಥೇಭ್ಯಃ ತಸ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ।। 68।।

ಅನುವಾದ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ಅರ್ಜುನ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದವನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

69

ಯಾ ನಿಶಾ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ತಸ್ಯಾಂ ಜಾಗರ್ತಿ ಸಂಯಮೀ। ಯಸ್ಯಾಂ ಜಾಗ್ರತಿ ಭೂತಾನಿ ಸಾ ನಿಶಾ ಪಶ್ಯತೋ ಮುನೇಃ।। 69।।

ಅನುವಾದ

ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಹಗಲು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಅಜ್ಞಾನದ ರಾತ್ರಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯೆಂದರೆ ಅಂತರ್ಮುಖಿಯಾದ ಋಷಿಗೆ ಹಗಲು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

70

ಆಪೂರ್ಯಮಾಣಮಚಲಪ್ರತಿಷ್ಠಂ ಸಮುದ್ರಮಾಪಃ ಪ್ರವಿಶಂತಿ ಯದ್ವತ್ ತದ್ವತ್ ಕಾಮಾ ಯಂ ಪ್ರವಿಶಂತಿ ಸರ್ವೇ ಸ ಶಾಂತಿಮಾಪ್ನೋತಿ ನ ಕಾಮಕಾಮೀ।। 70।।

ಅನುವಾದ

ಅನೇಕ ನದಿಗಳು ತನ್ನೊಳಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಂಗಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಸಾಗರವು ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ/ಪ್ರಶಾಂತವಾಗಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಅದೇ ರೀತಿ ಅನೇಕ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ವಸ್ತುಗಳು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಬರುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ, ಕದಲದ ಯೋಗಿಯು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಶ್ರಮಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

71

ವಿಹಾಯ ಕಾಮಾನ್ಯಃ ಸರ್ವಾನ್ಪುಮಾಂಶ್ಚರತಿ ನಿಃಸ್ಪೃಹಃ। ನಿರ್ಮಮೋ ನಿರಹಂಕಾರಃ ಸ ಶಾಂತಿಮಧಿಗಚ್ಛತಿ।। 71।।

ಅನುವಾದ

ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಲೌಕಿಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ದುರಾಸೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಾನು/ನನ್ನದು ಎಂಬ ಭಾವವಿಲ್ಲದೆ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾನೋ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ನೆಮ್ಮದಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 2: ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ

72

ಏಷಾ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಸ್ಥಿತಿಃ ಪಾರ್ಥ ನೈನಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಮುಹ್ಯತಿ। ಸ್ಥಿತ್ವಾಸ್ಯಾಮಂತಕಾಲೇಽಪಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿರ್ವಾಣಮೃಚ್ಛತಿ।। 72।।

ಅನುವಾದ

ಓ ಪಾರ್ಥ, ಜ್ಞಾನೋದಯವಾದ ಆತ್ಮದ ಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ, ಒಮ್ಮೆ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾದಾಗ ಅದು ಮತ್ತೆ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವಿವೇಕದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿರುವ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣಗಳ ಚಕ್ರದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯವಾದ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.

ಓಂ ತತ್ಸದಿತಿ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ಸುಪನಿಷತ್ಸು ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಮ್ ಯೋಗಶಾಸ್ತ್ರೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಾರ್ಜುನಸಂವದೇ ಸಾಂಖ್ಯಯೋಗೋ ನಾಮ ದ್ವಿತೀಯೋಧ್ಯಾಯಃ

ಕೇವಲ ಓದುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ—
ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಧ್ಯಾನದ ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ.

ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಂದರವಾದ, ಸಿನಿಮೀಯ ವೀಡಿಯೊಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿ, ಪಠಣ ಆಡಿಯೊವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗೀತೆಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಹರಡಿ.

ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಿ

  • ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಕಲಾಕೃತಿ
  • ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಪಠ್ಯದ ಸಮನ್ವಯ
  • ತಲ್ಲೀನಗೊಳಿಸುವ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ
Video Generation Preview

ಆಳವಾದ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ

ನಿತ್ಯ ಗೀತೆಯ ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಿನಿಮೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಪಠಣ, ಅಧಿಕೃತ ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಧ್ಯಾನದ ತಾಣ.