गणना

संजय उवाच। तान आ कृपाविस्तमश्रुपूर्ण कुलेक्षणम। विषिष्टण्डन्तु वचनम्मुवाचा मधुसूदन। 2-1।

श्रीभगवानुवच। कुस्तावस्तु काश्मलिमिन्डम विशामे कोनसालिस्थम। अनार्यजुस्तम स्वर्ग्यमकीर्तिकर्मार्जुन। 2-2।

कलाभ्यम मा समगमः पार्थ नैतत्वयुपियम।

अर्जुन उवाचन। काठी भीष्म महामने द्रोणम सी मधुसूदन। ईशुः प्रतियोत्समी पुजारावरीसुदन। 2-4।

गुरु हठत्व ही महानभवना श्रेया भोक्ता भैक्स्याम्पिहा लोक। हात्वर्तात्मस्तु गुरु निहा भुजिया भोगान रुधिरप्रदिह्याना। 2-5।

ना चैतद्विदामीः कटन्नो गरियोजामीजयना या नयना जीविविस-तानाजजयनाजन जयनाजन

कर्पन्यदोशोपतस्वभवः हम अहाँ सभसँ आग्रह करैत छी जे धर्ममे सम्मिलित होइ। देवरायः हम अहाँक शिष्य छी।

नै प्रपास्चमी मम्पनुद्याद देवोकामुचोशनमिन्द्र छथि। सुराना विशाल भूमिसँ सम्पन्न राज्यक शासक सेहो छथि। 2-8।

संजय उवाच। अवमुक्तव ऋषिकेश। गुडकेशः परांतपा। न योत्य इति गोविन्दमुक्त तुष्नि। 2-9।

तमुवच हृषिकेशः प्रह्स्नव भारत।

श्रीभगवानूचनवनवनवनवस प्रज्नवदनदास प्रागगगनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनूसनू

न अहाँ उतरब आ न अहाँ उतरब; न अहाँ शाकाहारी रहबः सब किछु सर्वोच्च अछि। 2-12

देहिनोहस्मिन्यताथक अर्थ अछि शरीरमे युवा युवावस्था। आ मरणोपरांत जीवनमे कोनो आयु नहि होइत अछि। 2-13।

मातृवर्षस्तु कौन्तेय क्षेत्रसुख सम्वादः। आगमपायिनो क्षेत्रिस्तिक्ष्यस्व भारत।। 2-14।

एकर अभावमे पुरुष बनि जाइत छथि।

अस्तित्वहीन भावनासभ अछि अस्तित्वहीन भावनासभ अछि अस्तित्वहीन भावनासभ अस्तित्वहीन अछि।

अविनाशीकेँ छोड़ि सब किछु अविनाशी अछि।

दिनक अन्तमे, शरीर चिरस्थायी उपभोक्ता अछिः शरीर।

हँ, हम मानलहुँ जे ई जादू-टोनाक शिकार छल। ओहि मे सँ कोनो जादू-टोनाक शिकार नहि छल। 2-19

न मरू, न मरू, न मरू, न मरू।

वेदविनाशिनाम नियम या एनमाजमवायम। काचे से मानुषः पार्थक घटयथी कम। 2-21।

पुरान के छोड़ि शरीर नव के शरीर अछि, आ पुरान के छोड़ि शरीर नव के शरीर अछि। 2-22

गैर-विस्फोटक हथियार गैर-विस्फोटक होइत छैकः।। 2-23।।

अच्छेदय असमयमदय ययामकल्यदय असमशयो इवम च। नित्यः सर्वगतः स्थानुरचलोः सनातनः। 2-24।

अटल, अटल आ अटल रहबाक आवश्यकता अछि।

ओ प्रभु, हुनका चिरस्थायी शान्ति प्रदान करू आ हुनकर आत्माक शान्ति होय।

जन्म जन्मक स्तम्भ अछि आ मृत्यु मृत्युक स्तम्भ अछि।

अव्यक्तदीक भूतक अभिव्यक्तिक भारत। अव्यक्तनिधननेव तातारक परिदेवन। 2-28।

आश्चर्य, आश्चर्य।

देह नित्यानंदम अम्मय देह सर्वस्य भारत। ततसरवानी भूटानी ना तू शोचित। 2-30।

आत्मनिर्भरता सेहो वांछनीय नहि अछि। धार्मिक युद्ध सन कोनो बात नहि अछि। 2-31।

स्वर्गक चारि द्वार बन्द भऽ गेल। सुखिनः क्षत्रियः पार्थ लावन्ते युद्धमिदुष्यम। 2-32।

तेँ धार्मिक संघर्ष मे शामिल नहि होइ।

अकीर्ति केँ दबा कऽ भूत अहाँकेँ दाम बता देत। संभावित नौकरीक प्रस्ताव कहल जाइत अछि।। 2-34।।

भायद्रनाडमे अहाँकेँ ओहिमे निपुणता प्राप्त करबाक चाही जकरा अहाँ बहुमत मानैत छी।

अव्यवदस्थ बहुविधशयंती तवाहिताः अधिक खेदजनक आ दर्दनाक की अछि? 2-36।

ओ स्वर्गमे विजयी छलाह वा रहत वा नरकमे पराजित भऽ जायत।

आनन्द करू आ प्रसन्न रहू, किएक तँ आनन्द आ दुःख अहाँक जीवनक हिस्सा अछि।

ई ओही बुद्धि अछि जे अहाँक दिमागमे अछि।

एहि सवालक कोनो जवाब नहि अछि।

कुरुनन्दन।।।।।।।।।।।

यमीमा पुष्पिता वचन प्रवदान्तव्यभिष्टः। वेदवदरतः पार्थ सन्यदस्तिटि वादिनः। 2-42। कामत्मानः स्वर्गपर जनमकर्मप्लाप्रदम। क्रियाविशेषणसँ भोगीश्वरगति। 2-43। विकासात्मिका बुद्धिः समधु ना घराया। 2-44

त्रिगुण विशय वेद निष्ट्रगुन्य भावार्जुन। निर्विंडो नित्यशिष्ठ निरोगक्षेमा आत्मवन। 2-45।

यवनार्थन उदपाने सर्वथामा साम्पलुतोडके।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।

कर्मयावधिकरस्ते माँ फालेशु कडचन। माँ कर्मफलेतु भुरमा ते संगोष्ठवकरमणि।। 2-47।

योगस्थः तत्यक्व धनञ्जयक सङ्ग कुरु कर्मणि। सिद्धिसिद्ध्यः सामो भवन समत्वम योगायत। 2-48।

डोरेन हयावरम कर्म बुद्धियोगधनन्जय। बुद्धु शरण मानविच्छ किर्पाः फलाहत्वः।। 2-49।

बुद्धियुक्तो जातियेह सुश्रुत दुष्कृतक अनुभव करैत छथि। तस्मदयोगया युज्यस्व योगः कर्मसु कौसलम। 2-50।

कर्मजम बुद्धियुक्ता ही फल प्रतिज्ञा मनीषाः। जन्म बंधाभावी निर्मुक्तः पदम गच्च्यान्तनामयम। 2-51।

जखन ओ मोहकलिला द्वारा प्रबुद्ध होइत छथि। तखन श्रोता गन्टासी निर्वाण सुनबामे सक्षम होयत।

श्रुति विप्रतिपन्ना ते यादा सत्यसाती निश्चला। समदवाचला बौद्धदा योगमवाप्सियासी। 2-53।

अर्जुन उवाचाक भाषा। स्थितप्रज्ञ समाधिष्ठ केशव। स्थितिः कीँ भारतीय समुदाय अपेक्षा वर्गायत।। 2-54।।

श्रीभगवानूचनववचता। प्रजाहतीवकमास्वरवनार्थ मनोगितानयनवय आत्मान्यवत्मानुतुपस्त। 2-55।

Dukheshvanudvignamana: सुक्षेश्वनुद्विग्नमाना: सुक्षेशु पित्तस्प्रहा: वित्राग्यभायक्रोधा: स्थिद्धिमनिर्मुनिरुनिता | 2-56 |.

या स्वतंत्राना नहीं हास्ततत्तत्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्ति शुभावाम | नाहिन्दाति नाहत्ति तसे प्रज्तितितिता | 2-57 |

यड़ समहरते चकुरमा आनमङ्गनिवाय सर्वसाय। इन्द्रियानाध्यन प्रतिष्ठा। 2-58।

विषय उपवास आ उपवासक बीच बदलि-बदलि होइत अछि। रासवराजसभ रासभमसँ आगू देखैत छथि। 2-59

यथो ही कौन्तेया पुरुष विशिष्ठ। इन्द्रियानी प्रमथी नी हरंती प्रसादम मन। 2-60।

ई सभ संयमक अधीन अछि। तेँ, जे किछु हुनक बुद्धिक केन्द्र अछि, ओ हुनक प्रतिष्ठा अछि।

ध्यातो प्रत्यन्तरः संगस्थेशुपजयते। सङ्गतसंजयते कामः कामतकरोधो भिजयते। । 2-62। क्रोधित, चिड़चिड़ा, सम्मोहक, स्मृतिभ्रंश। स्मृतिभ्रंश, मानसिक मंदता, मानसिक मंदता।

रागद्वेशविमुक्तविस्टु विष्यानिन्द्रियाचारण। आत्मशास्त्रविद्यात्म प्रसादमहादी। 2-64।

प्रसाद सभ दुःखकेँ हानि पहुँचबैत अछि।

ना बुद्धिमान होयबाक भावना, ना खुश रहबाक भावना, ना शान्ति आ शान्तिक भावना।

इन्द्रियसभकेँ मोटर अंग कहल जाइत अछि।

तस्माध्यमक महावाहो निग्रिद्धीक सर्वव्यापी ज्ञान।

वा निशा हुनका भीतर सर्वशक्तिमानक जागरण अछि। जकर जागरण हमरा मे भूतिया निशा देखैत छैकः।। 2-69।

पूर्ण लंबाई के चित्र समुद्री दृश्यः प्रवेश स्तर। एकर विपरीत प्रवेश स्तरक सर्वेक्षण शान्तिसँ काज नहि करैत अछि। 2-70।

विधय कामन्यः सर्वनामपूमनाश्चरती निःप्रुः। निर्मो निरहंकराः सा शान्तिमाधिगत।। 2-71।

ई ब्राह्मी अवस्था अछिः पार्थ नैना प्राप्त कयल जा सकैत अछि। स्थितवस्यमन्तकलन्तु ब्राह्मणीर्मनमरुत। 2-72।