ਧ੍ਯਾਨਯੋਗ
ਅਥ षष੍ਠੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਸ਼੍ਲੋਕ 1
ਸ਼੍ਰੀਭਗਵਾਨੁਵਾਚ |
ਅਨਾਸ਼੍ਰਿਤਃ ਕਰ੍ਮਫਲਂ ਕਾਰ੍ਯਂ ਕਰ੍ਮ ਕਰੋਤਿ ਯਃ |
ਸ ਸਂਨ੍ਯਾਸੀ ਚ ਯੋਗੀ ਚ ਨ ਨਿਰਗ੍ਨਿਰ੍ਨ ਚਾਕ੍ਰਿਯਃ ||੬-੧||
ਅਨੁਵਾਦ
ਸ੍ਰੀ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ - ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਰਹਿ ਕੇ ਆਪਣੇ ਕਰਤੱਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਨਿਆਸੀ ਅਤੇ ਯੋਗੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਿਰਫ ਅੱਗ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕੀਤਾ ਹੈ
ਸ਼੍ਲੋਕ 7 ਅਤੇ 8
ਜਿਤਾਤ੍ਮਨਃ ਪ੍ਰਸ਼ਾਨ੍ਤਸ੍ਯ ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਸਮਾਹਿਤਃ |
ਸ਼ੀਤੋष੍ਣਸੁਖਦੁਃਖੇषੁ ਤਥਾ ਮਾਨਾਪਮਾਨਯੋਃ ||੬-੭||
ਜ੍ਞਾਨਵਿਜ੍ਞਾਨਤृਪ੍ਤਾਤ੍ਮਾ ਕੂਟਸ੍ਥੋ ਵਿਜਿਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ |
ਯੁਕ੍ਤ ਇਤ੍ਯੁਚ੍ਯਤੇ ਯੋਗੀ ਸਮਲੋष੍ਟਾਸ਼੍ਮਕਾਞ੍ਚਨਃ ||੬-੮||
ਅਨੁਵਾਦ
ਸ਼ੀਤ-ਗਰਮੀ, ਸੁਖ-ਗ਼ਮੀ ਅਤੇ ਮਾਨ-ਅਪਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੀਤਾਤਮਾ ਪੁਰਸ਼ ਲਈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਭਾਵ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਉਹ ਯੋਗੀ ਜੋ ਗਿਆਨ-ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਰੱਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਿੱਟੀ, ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ) ਮਿਲਾਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਸ਼੍ਲੋਕ 11 ਅਤੇ 12
ਸ਼ੁਚੌ ਦੇਸ਼ੇ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਪ੍ਯ ਸ੍ਥਿਰਮਾਸਨਮਾਤ੍ਮਨਃ |
ਨਾਤ੍ਯੁਚ੍ਛ੍ਰਿਤਂ ਨਾਤਿਨੀਚਂ ਚੈਲਾਜਿਨਕੁਸ਼ੋਤ੍ਤਰਮ੍ ||੬-੧੧||
ਤਤ੍ਰੈਕਾਗ੍ਰਂ ਮਨਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਯਤਚਿਤ੍ਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਕ੍ਰਿਯਃ |
ਉਪਵਿਸ਼੍ਯਾਸਨੇ ਯੁਞ੍ਜ੍ਯਾਦ੍ਯੋਗਮਾਤ੍ਮਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਯੇ ||੬-੧੨||
ਅਨੁਵਾਦ
ਪਵਿੱਤਰ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕੁਸ਼, ਮ੍ਰਿਗਸ਼ਾਲਾ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਆਸਣ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਬਹੁਤ ਨੀਵਾਂ ਹੈ ਉੱਥੇ (ਆਸਨ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ) ਮਨ ਨੂੰ ਇਕਾਗਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮਨ ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਕੇ ਆਤਮ-ਸ਼ੁੱਧੀ ਲਈ ਯੋਗ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ
ਸ਼੍ਲੋਕ 13 ਅਤੇ 14
ਸਮਂ ਕਾਯਸ਼ਿਰੋਗ੍ਰੀਵਂ ਧਾਰਯਨ੍ਨਚਲਂ ਸ੍ਥਿਰਃ |
ਸਮ੍ਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼੍ਯ ਨਾਸਿਕਾਗ੍ਰਂ ਸ੍ਵਂ ਦਿਸ਼ਸ਼੍ਚਾਨਵਲੋਕਯਨ੍ ||੬-੧੩||
ਪ੍ਰਸ਼ਾਨ੍ਤਾਤ੍ਮਾ ਵਿਗਤਭੀਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਵ੍ਰਤੇ ਸ੍ਥਿਤਃ |
ਮਨਃ ਸਂਯਮ੍ਯ ਮਚ੍ਚਿਤ੍ਤੋ ਯੁਕ੍ਤ ਆਸੀਤ ਮਤ੍ਪਰਃ ||੬-੧੪||
ਅਨੁਵਾਦ
ਸਰੀਰ, ਸਿਰ ਅਤੇ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਅਤੇ ਅਡੋਲ ਰੱਖ ਕੇ, ਉਹ ਸਥਿਰ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨੱਕ ਦੇ ਸਿਰੇ ਵੱਲ ਤੱਕਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ (ਸਾਧਕ ਨੂੰ) ਸ਼ਾਂਤ ਅੰਤਹਕਰਣ, ਨਿਰਭੈ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਵਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਮਨ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਇਕਾਗਰ ਕਰਨਾ, ਮੈਨੂੰ ਹੀ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਸ਼੍ਲੋਕ 20, 21, 22, 23
ਯਤ੍ਰੋਪਰਮਤੇ ਚਿਤ੍ਤਂ ਨਿਰੁਦ੍ਧਂ ਯੋਗਸੇਵਯਾ |
ਯਤ੍ਰ ਚੈਵਾਤ੍ਮਨਾਤ੍ਮਾਨਂ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਨਾਤ੍ਮਨਿ ਤੁष੍ਯਤਿ ||੬-੨੦||
ਸੁਖਮਾਤ੍ਯਨ੍ਤਿਕਂ ਯਤ੍ਤਦ੍ ਬੁਦ੍ਧਿਗ੍ਰਾਹ੍ਯਮਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਮ੍ |
ਵੇਤ੍ਤਿ ਯਤ੍ਰ ਨ ਚੈਵਾਯਂ ਸ੍ਥਿਤਸ਼੍ਚਲਤਿ ਤਤ੍ਤ੍ਵਤਃ ||੬-੨੧||
ਯਂ ਲਬ੍ਧ੍ਵਾ ਚਾਪਰਂ ਲਾਭਂ ਮਨ੍ਯਤੇ ਨਾਧਿਕਂ ਤਤਃ |
ਯਸ੍ਮਿਨ੍ਸ੍ਥਿਤੋ ਨ ਦੁਃਖੇਨ ਗੁਰੁਣਾਪਿ ਵਿਚਾਲ੍ਯਤੇ ||੬-੨੨||
ਤਂ ਵਿਦ੍ਯਾਦ੍ ਦੁਃਖਸਂਯੋਗਵਿਯੋਗਂ ਯੋਗਸਂਜ੍ਞਿਤਮ੍ |
ਸ ਨਿਸ਼੍ਚਯੇਨ ਯੋਕ੍ਤਵ੍ਯੋ ਯੋਗੋऽਨਿਰ੍ਵਿਣ੍ਣਚੇਤਸਾ ||੬-੨੩||
ਅਨੁਵਾਦ
ਯੋਗ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੰਜਮੀ ਮਨ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਵਸਥਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਨੰਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮ, ਅਲੌਕਿਕ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਗ੍ਰਹਿਮ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਯੋਗੀ ਕਦੇ ਵੀ ਤੱਤ ਤੋਂ ਭਟਕਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਲਾਭ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੱਡੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਵੀ ਵਿਗੜਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮੇਲ ਤੋਂ ਵਿਛੋੜਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ‘ਯੋਗ’ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਜੋ ਯੋਗ ਧਿਆਨਯੋਗ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੈ) ਦ੍ਰਿੜ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਥੱਕੇ ਬਿਨਾਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਸ਼੍ਲੋਕ 24 ਅਤੇ 25
ਸਙ੍ਕਲ੍ਪਪ੍ਰਭਵਾਨ੍ਕਾਮਾਂਸ੍ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਾਨਸ਼ੇषਤਃ |
ਮਨਸੈਵੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਗ੍ਰਾਮਂ ਵਿਨਿਯਮ੍ਯ ਸਮਨ੍ਤਤਃ ||੬-੨੪||
ਸ਼ਨੈਃ ਸ਼ਨੈਰੁਪਰਮੇਦ੍ ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾ ਧृਤਿਗृਹੀਤਯਾ |
ਆਤ੍ਮਸਂਸ੍ਥਂ ਮਨਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਨ ਕਿਞ੍ਚਿਦਪਿ ਚਿਨ੍ਤਯੇਤ੍ ||੬-੨੫||
ਅਨੁਵਾਦ
ਸੰਕਲਪ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਗ ਕੇ, ਮਨ ਰਾਹੀਂ ਹਰ ਪਾਸਿਓਂ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਕਰਕੇ. .. . ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ (ਯੋਗੀ) ਧੀਰਜ ਵਾਲੀ ਬੁੱਧੀ ਦੁਆਰਾ ਉਪਰਾਮਤਾ (ਸ਼ਾਂਤੀ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਮਨ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾਈ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੋ
ਸਿਰਫ਼ ਪਡ਼੍ਹਨ ਤੋਂ ਵੱਧ -
ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵੀਡੀਓ ਬਣਾਓ।
ਪਵਿੱਤਰ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁੰਦਰ, ਸਿਨੇਮਾਈ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ। ਆਪਣੀ ਪਿਛੋਕਡ਼ ਚੁਣੋ, ਜਪ ਦੇ ਆਡੀਓ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਗੀਤ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਓ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲਈ ਐਪ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ
- ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀ ਪਿਛੋਕਡ਼ ਕਲਾਕਾਰੀ
- ਸਿੰਕਡ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਅਰਥ ਪਾਠ
- ਡੁੱਬਣ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ
ਡੂੰਘੇ ਵਿਸਰਜਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋ
ਸੰਪੂਰਨ ਗੀਤ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਸਕਰਣ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਿਨੇਮਾਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ। ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਮੰਤਰ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਦੀ ਹਥੇਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰ।