த்யாநயோக
அத ஷஷ்டோऽத்யாயஃ
ஶ்லோக 1
ஶ்ரீபகவாநுவாச |
அநாஶ்ரிதஃ கர்மபலம் கார்யம் கர்ம கரோதி யஃ |
ஸ ஸம்ந்யாஸீ ச யோகீ ச ந நிரக்நிர்ந சாக்ரியஃ ||௬-௧||
மொழிபெயர்ப்பு
பகவான் கூறினார்: தங்கள் செயல்களின் முடிவுகளை விரும்பாமல் விதிக்கப்பட்ட கடமைகளைச் செய்பவர்கள் உண்மையான ஸ்ந்யாஸிகள் (துறந்தவர்கள்) மற்றும் யோகிகள், அக்னிஹோத்ர யாகம் போன்ற யாகங்களைச் செய்வதை நிறுத்தியவர்கள் அல்லது உடல் செயல்பாடுகளைக் கைவிட்டவர்கள் அல்ல.
ஶ்லோக 2
யம் ஸம்ந்யாஸமிதி ப்ராஹுர்யோகம் தம் வித்தி பாண்டவ |
ந ஹ்யஸம்ந்யஸ்தஸங்கல்போ யோகீ பவதி கஶ்சந ||௬-௨||
மொழிபெயர்ப்பு
ஸன்யாஸம் என்று அறியப்படுவது யோகத்திலிருந்து வேறுபட்டதல்ல, ஏனென்றால் உலக ஆசைகளைத் துறக்காமல் யாரும் யோகிகள் ஆக மாட்டார்கள்.
ஶ்லோக 3
ஆருருக்ஷோர்முநேர்யோகம் கர்ம காரணமுச்யதே |
யோகாரூடஸ்ய தஸ்யைவ ஶமஃ காரணமுச்யதே ||௬-௩||
மொழிபெயர்ப்பு
யோகத்தில் முழுமை பெற விரும்பும் ஆன்மாவுக்கு, பற்றற்ற வேலையே வழி என்று கூறப்படுகிறது; ஏற்கனவே யோகத்தில் மேலோங்கி விளங்கும் முனிவருக்கு, தியானத்தின் அமைதியே வழி என்று கூறப்படுகிறது.
ஶ்லோக 4
யதா ஹி நேந்த்ரியார்தேஷு ந கர்மஸ்வநுஷஜ்ஜதே |
ஸர்வஸங்கல்பஸம்ந்யாஸீ யோகாரூடஸ்ததோச்யதே ||௬-௪||
மொழிபெயர்ப்பு
ஒருவர் புலன்களிடமோ அல்லது செயல்களிடமோ பற்று இல்லாதபோது, அத்தகைய நபர் யோக அறிவியலில் உயர்ந்தவர் என்றும், செயல்களின் பலனுக்கான ஆசைகளைத் துறந்தவர் என்றும் கூறப்படுகிறது.
ஶ்லோக 5
உத்தரேதாத்மநாத்மாநம் நாத்மாநமவஸாதயேத் |
ஆத்மைவ ஹ்யாத்மநோ பந்துராத்மைவ ரிபுராத்மநஃ ||௬-௫||
மொழிபெயர்ப்பு
உங்கள் மனதின் சக்தியால் உங்களை உயர்த்திக் கொள்ளுங்கள், உங்களை நீங்களே தாழ்த்திக் கொள்ளாதீர்கள், ஏனென்றால் மனம் சுயத்தின் நண்பனாகவும் மற்றும் எதிரியாகவும் இருக்கலாம்.
ஶ்லோக 6
பந்துராத்மாத்மநஸ்தஸ்ய யேநாத்மைவாத்மநா ஜிதஃ |
அநாத்மநஸ்து ஶத்ருத்வே வர்தேதாத்மைவ ஶத்ருவத் ||௬-௬||
மொழிபெயர்ப்பு
மனதை வென்றவர்களுக்கு அது நண்பன். அவ்வாறு செய்யத் தவறியவர்களுக்கு, மனம் எதிரியைப் போல் செயல்படுகிறது.
ஶ்லோக 7 மற்றும் 8
ஜிதாத்மநஃ ப்ரஶாந்தஸ்ய பரமாத்மா ஸமாஹிதஃ |
ஶீதோஷ்ணஸுகதுஃகேஷு ததா மாநாபமாநயோஃ ||௬-௭||
ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநத்ரு'ப்தாத்மா கூடஸ்தோ விஜிதேந்த்ரியஃ |
யுக்த இத்யுச்யதே யோகீ ஸமலோஷ்டாஶ்மகாஞ்சநஃ ||௬-௮||
மொழிபெயர்ப்பு
மனதை வென்ற யோகிகள் குளிர் மற்றும் வெப்பம், மகிழ்ச்சி மற்றும் துக்கம், மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு ஆகிய இருமைகளுக்கு மேலாக உயர்கிறார்கள். அத்தகைய யோகிகள் அமைதியானவர்களாகவும், கடவுள் பக்தியில் உறுதியாகவும் இருக்கிறார்கள். அறிவு மற்றும் பாகுபாடுகளால் திருப்தியடைந்து, தங்கள் புலன்களை வென்ற யோகிகள் எல்லாச் சூழ்நிலைகளிலும் இடையூறு இல்லாமல் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் அழுக்கு, கற்கள், மற்றும் தங்கம் அனைத்தையும் ஒரே மாதிரியாகப் பார்க்கிறார்கள்.
ஶ்லோக 9
ஸுஹ்ருந்மித்ரார்யுதாஸீநமத்யஸ்தத்வேஷ்யபந்துஷு |
ஸாதுஷ்வபி ச பாபேஷு ஸமபுத்திர்விஶிஷ்யதே ||௬-௯||
மொழிபெயர்ப்பு
யோகிகள் அனைவரையும் - நலம் விரும்பிகள், நண்பர்கள், எதிரிகள், பக்தியுள்ளவர்கள் மற்றும் பாவிகள் - ஒரு பாரபட்சமற்ற புத்தியுடன் பார்க்கிறார்கள். நண்பன், தோழன், பகைவர் ஆகியோரிடம் சமமான புத்தி உள்ளவராகவும், எதிரிகள் மற்றும் உறவினர்களிடையே நடுநிலையானவராகவும், நீதிமான்கள் மற்றும் பாவிகளுக்கு இடையில் பாரபட்சமற்றவராகவும் இருப்பவர், மனிதர்களிடையே தனித்துவம் வாய்ந்தவராகக் கருதப்படுகிறார்.
ஶ்லோக 10
யோகீ யுஞ்ஜீத ஸததமாத்மாநம் ரஹஸி ஸ்திதஃ |
ஏகாகீ யதசித்தாத்மா நிராஶீரபரிக்ரஹஃ ||௬-௧௦||
மொழிபெயர்ப்பு
யோக நிலையை நாடுபவர்கள் தனிமையில் இருக்க வேண்டும், மனதுடனும் உடலுடனும் தொடர்ந்து தியானத்தில் ஈடுபட்டு, இன்பத்திற்கு மற்றும் உரிமைகளுக்கான ஆசைகளை அகற்றவேண்டும்.
ஶ்லோக 11 மற்றும் 12
ஶுசௌ தேஶே ப்ரதிஷ்டாப்ய ஸ்திரமாஸநமாத்மநஃ |
நாத்யுச்ச்ரிதம் நாதிநீசம் சைலாஜிநகுஶோத்தரம் ||௬-௧௧||
தத்ரைகாக்ரம் மநஃ க்ருத்வா யதசித்தேந்த்ரியக்ரியஃ |
உபவிஶ்யாஸநே யுஞ்ஜ்யாத்யோகமாத்மவிஶுத்தயே ||௬-௧௨||
மொழிபெயர்ப்பு
யோகம் பயிற்சி செய்ய, ஒருவர் புனிதமான இடத்தில் தர்ப்பைப்புல் புல், மான் தோல் மற்றும் ஒரு துணியை ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக வைத்து ஆசனம் (இருக்கை) செய்ய வேண்டும். மிக உயரமாகவோ தாழ்வாகவோ இருக்கக்கூடாது. அதன் மீது உறுதியாக அமர்ந்து, யோகி, அனைத்து எண்ணங்களையும் செயல்பாடுகளையும் கட்டுப்படுத்தி, ஒருமுகமான ஒருமுகத்துடன் தியானத்தில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் மனதைத் தூய்மைப்படுத்த முயற்சிக்க வேண்டும். அவர் உடல், கழுத்து மற்றும் தலையை ஒரு நேர் கோட்டில் உறுதியாகப் பிடித்து, மூக்கின் நுனியைப் பார்க்க வேண்டும், உங்கள் கண்களை அலைய விடாமல் பார்க்க வேண்டும்.
ஶ்லோக 13 மற்றும் 14
ஸமம் காயஶிரோக்ரீவம் தாரயந்நசலம் ஸ்திரஃ |
ஸம்ப்ரேக்ஷ்ய நாஸிகாக்ரம் ஸ்வம் திஶஶ்சாநவலோகயந் ||௬-௧௩||
ப்ரஶாந்தாத்மா விகதபீர்ப்ரஹ்மசாரிவ்ரதே ஸ்திதஃ |
மநஃ ஸம்யம்ய மச்சித்தோ யுக்த ஆஸீத மத்பரஃ ||௬-௧௪||
மொழிபெயர்ப்பு
அதன் மீது உறுதியாக அமர்ந்து, யோகி, அனைத்து எண்ணங்களையும் செயல்பாடுகளையும் கட்டுப்படுத்தி, ஒருமுகமான ஒருமுகத்துடன் தியானத்தில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் மனதைத் தூய்மைப்படுத்த முயற்சிக்க வேண்டும். அவர் உடல், கழுத்து மற்றும் தலையை ஒரு நேர் கோட்டில் உறுதியாகப் பிடித்து, மூக்கின் நுனியைப் பார்க்க வேண்டும், உங்கள் கண்களை அலைய விடாமல் பார்க்க வேண்டும். எனவே, அமைதியான, அச்சமற்ற, அசையாத மனதுடன், ப்ரஹ்மச்சரியத்தின் உறுதியுடன், விழிப்புள்ள யோகி, என்னை மட்டுமே உயர்ந்த குறிக்கோளாகக் கொண்டு என்னைத் தியானிக்க வேண்டும்.
ஶ்லோக 15
யுஞ்ஜந்நேவம் ஸதாத்மாநம் யோகீ நியதமாநஸஃ |
ஶாந்திம் நிர்வாணபரமாம் மத்ஸம்ஸ்தாமதிகச்சதி ||௬-௧௫||
மொழிபெயர்ப்பு
இவ்வாறு, தொடர்ந்து மனதை என்னில் நிலைநிறுத்திக் கொண்டு, ஒழுக்கமான மனதைக் கொண்ட யோகி பொருள் பந்தத்திலிருந்து விடுதலை அடைந்து என்னில் எதினனுஞ் சிறந்த அமைதியுடன் வாழ்கிறார்.
ஶ்லோக 16
நாத்யஶ்நதஸ்து யோகோऽஸ்தி ந சைகாந்தமநஶ்நதஃ |
ந சாதிஸ்வப்நஶீலஸ்ய ஜாக்ரதோ நைவ சார்ஜுந ||௬-௧௬||
மொழிபெயர்ப்பு
ஓ அர்ஜுனா, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சாப்பிடுபவர்கள், அதிகமாக தூங்குபவர்கள் அல்லது குறைவாக தூங்குபவர்கள் யோகத்தில் வெற்றியை அடைய முடியாது.
ஶ்லோக 17
யுக்தாஹாரவிஹாரஸ்ய யுக்தசேஷ்டஸ்ய கர்மஸு |
யுக்தஸ்வப்நாவபோதஸ்ய யோகோ பவதி துஃகஹா ||௬-௧௭||
மொழிபெயர்ப்பு
ஆனால் உணவு மற்றும் பொழுதுபோக்கில் நிதானமாக இருப்பவர்கள், சீரான வேலையில் இருப்பவர்கள், தூக்கத்தில் சீரானவர்கள், யோக பயிற்சி செய்வதன் மூலம் அனைத்து துக்கங்களையும் குறைக்க முடியும்.
ஶ்லோக 18
யதா விநியதம் சித்தமாத்மந்யேவாவதிஷ்டதே |
நிஃஸ்ப்ருஹஃ ஸர்வகாமேப்யோ யுக்த இத்யுச்யதே ததா ||௬-௧௮||
மொழிபெயர்ப்பு
முழுமையான ஒழுக்கத்துடன், அவர்கள் மனதை சுயநல வேட்கைகளிலிருந்து விலக்கி, சுயத்தின் மீறமுடியாத நன்மையில் அதைக் கற்றுக்கொள்வார்கள். அத்தகைய நபர்கள் யோகத்தில் இருப்பதாகவும், புலன்களின் அனைத்து ஏக்கங்களிலிருந்தும் விடுபட்டவர்கள் என்றும் கூறப்படுகிறது.
ஶ்லோக 19
யதா தீபோ நிவாதஸ்தோ நேங்கதே ஸோபமா ஸ்ம்ருதா |
யோகிநோ யதசித்தஸ்ய யுஞ்ஜதோ யோகமாத்மநஃ ||௬-௧௯||
மொழிபெயர்ப்பு
காற்று இல்லாத இடத்தில் விளக்கு ஒளிராமல் இருப்பது போல, யோகியின் ஒழுக்கமான மனம், பரமாத்மாவின் தியானத்தில் நிலையாக இருக்கும்.
ஶ்லோக 20, 21, 22, 23
யத்ரோபரமதே சித்தம் நிருத்தம் யோகஸேவயா |
யத்ர சைவாத்மநாத்மாநம் பஶ்யந்நாத்மநி துஷ்யதி ||௬-௨௦||
ஸுகமாத்யந்திகம் யத்தத் புத்திக்ராஹ்யமதீந்த்ரியம் |
வேத்தி யத்ர ந சைவாயம் ஸ்திதஶ்சலதி தத்த்வதஃ ||௬-௨௧||
யம் லப்த்வா சாபரம் லாபம் மந்யதே நாதிகம் ததஃ |
யஸ்மிந்ஸ்திதோ ந துஃகேந குருணாபி விசால்யதே ||௬-௨௨||
தம் வித்யாத் துஃகஸம்யோகவியோகம் யோகஸம்ஜ்ஞிதம் |
ஸ நிஶ்சயேந யோக்தவ்யோ யோகோऽநிர்விண்ணசேதஸா ||௬-௨௩||
மொழிபெயர்ப்பு
யோகப் பயிற்சியால் மனம், பொருள் செயல்களில் இருந்து கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, அமைதியடையும் போது, யோகி தூய்மையான மனதின் மூலம் ஆன்மாவைப் பார்க்க முடியும், மேலும் அவர் உள் மகிழ்ச்சியில் மகிழ்ச்சியடைகிறார். ஸமாதி என்று அழைக்கப்படும் யோகத்தின் அந்த மகிழ்ச்சியான நிலையில், ஒருவன் உன்னதமான தெய்வீக பேரின்பத்தை அனுபவிக்கிறான், அந்த நிலையில் நிலைத்து இருக்கும் பொழுது, நித்திய சத்தியத்திலிருந்து ஒருவன் ஒருபோதும் விலகுவதில்லை. அந்த நிலையைப் பெற்ற பிறகு, எந்த ஒரு ஸாதனையையும் பெரியதாகக் கருதுவதில்லை. இவ்வாறு நிலைநிறுத்தப்பட்டதால், மிகப்பெரிய பேரிடரின் மத்தியிலும் ஒருவர் அசைவதில்லை. துன்பத்துடன் இணைந்திருக்கும் அந்த நிலை யோகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த யோகத்தை அவநம்பிக்கையிலிருந்து விடுபட உறுதியுடன் பயிற்சி செய்ய வேண்டும்.
ஶ்லோக 24 மற்றும் 25
ஸங்கல்பப்ரபவாந்காமாம்ஸ்த்யக்த்வா ஸர்வாநஶேஷதஃ |
மநஸைவேந்த்ரியக்ராமம் விநியம்ய ஸமந்ததஃ ||௬-௨௪||
ஶநைஃ ஶநைருபரமேத் புத்த்யா த்ருதிக்ருஹீதயா |
ஆத்மஸம்ஸ்தம் மநஃ க்ருத்வா ந கிஞ்சிதபி சிந்தயேத் ||௬-௨௫||
மொழிபெயர்ப்பு
உலக எண்ணங்களால் எழும் அனைத்து ஆசைகளையும் முற்றிலுமாகத் துறந்து, ஒருவன் எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் புலன்களை மனத்தால் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். மெதுவாகவும், சீராகவும், புத்தியில் உறுதியுடன், மனம் இறைவனிடம் மட்டுமே நிலைத்து, வேறு எதையும் நினைக்காது.
ஶ்லோக 26
யதோ யதோ நிஶ்சரதி மநஶ்சஞ்சலமஸ்திரம் |
ததஸ்ததோ நியம்யைததாத்மந்யேவ வஶம் நயேத் ||௬-௨௬||
மொழிபெயர்ப்பு
அமைதியற்ற மற்றும் நிலையற்ற மனம் அலையும் போதெல்லாம், அதைத் மீண்டும் நிலை படுத்த முயற்சி செய்து, தொடர்ந்து கடவுளின் மீது கவனம் செலுத்த வேண்டும்.
ஶ்லோக 27
ப்ரஶாந்தமநஸம் ஹ்யேநம் யோகிநம் ஸுகமுத்தமம் |
உபைதி ஶாந்தரஜஸம் ப்ரஹ்மபூதமகல்மஷம் ||௬-௨௭||
மொழிபெயர்ப்பு
எந்த யோகியின் மனம் அமைதியடைகிறதோ, யாருடைய மோகங்கள் அடங்கிப் போகின்றனவோ, பாவம் இல்லாதவனாக, எல்லாவற்றையும் கடவுளோடு தொடர்புபடுத்திப் பார்க்கிற யோகிக்கு பெரும் ஆழ்நிலை மகிழ்ச்சி ஏற்படுகிறது.
ஶ்லோக 28
யுஞ்ஜந்நேவம் ஸதாத்மாநம் யோகீ விகதகல்மஷஃ |
ஸுகேந ப்ரஹ்மஸம்ஸ்பர்ஶமத்யந்தம் ஸுகமஶ்நுதே ||௬-௨௮||
மொழிபெயர்ப்பு
சுயக்கட்டுப்பாடு கொண்ட யோகி, இவ்வாறு தன்னை இறைவனுடன் ஐக்கியப்படுத்தி, பொருள் மாசுபாட்டிலிருந்து விடுபட்டு, ஒப்புயர்வற்ற கடவுளுடன் தொடர்ந்து தொடர்பில் இருப்பதால், முழுமையான மகிழ்ச்சியின் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான்.
ஶ்லோக 29
ஸர்வபூதஸ்தமாத்மாநம் ஸர்வபூதாநி சாத்மநி |
ஈக்ஷதே யோகயுக்தாத்மா ஸர்வத்ர ஸமதர்ஶநஃ ||௬-௨௯||
மொழிபெயர்ப்பு
உண்மையான யோகிகள், தங்கள் உணர்வை கடவுளுடன் இணைத்து, எல்லா உயிர்களையும் கடவுளிலும், கடவுளை எல்லா உயிரினங்களிலும் சமமான கண்ணோட்டத்துடன் பார்க்கிறார்கள்.
ஶ்லோக 30
யோ மாம் பஶ்யதி ஸர்வத்ர ஸர்வம் ச மயி பஶ்யதி |
தஸ்யாஹம் ந ப்ரணஶ்யாமி ஸ ச மே ந ப்ரணஶ்யதி ||௬-௩௦||
மொழிபெயர்ப்பு
எல்லா இடங்களிலும் என்னைப் பார்ப்பவர்களுக்கும், என்னில் எல்லாவற்றையும் பார்ப்பவர்களையும் விட்டு நான் ஒருபோதும் போவதில்லை, அல்லது அவர்கள் என்னை ஒருபோதும் இழந்ததும் இல்லை.
ஶ்லோக 31
ஸர்வபூதஸ்திதம் யோ மாம் பஜத்யேகத்வமாஸ்திதஃ |
ஸர்வதா வர்தமாநோऽபி ஸ யோகீ மயி வர்ததே ||௬-௩௧||
மொழிபெயர்ப்பு
என்னுடன் ஐக்கியமாகி, எல்லா உயிர்களிலும் வசிக்கும் ஒப்புயர்வற்ற ஆத்மாவாக என்னை வழிபடும் யோகி, எல்லா வகையான செயல்களிலும் ஈடுபட்டாலும், என்னிடத்தில் மட்டுமே வசிக்கிறார்.
ஶ்லோக 32
ஆத்மௌபம்யேந ஸர்வத்ர ஸமம் பஶ்யதி யோऽர்ஜுந |
ஸுகம் வா யதி வா துஃகம் ஸ யோகீ பரமோ மதஃ ||௬-௩௨||
மொழிபெயர்ப்பு
அனைத்து உயிரினங்களின் உண்மையான சமத்துவத்தைக் காணும் மற்றும் மற்றவர்களின் இன்ப துன்பங்களை தங்களது இன்ப துன்பங்கள் போலவே பாவித்து பதிலளிக்கும் சரியான யோகிகளாக நான் அவர்களைக் கருதுகிறேன்.
ஶ்லோக 33
அர்ஜுந உவாச |
யோऽயம் யோகஸ்த்வயா ப்ரோக்தஃ ஸாம்யேந மதுஸூதந |
ஏதஸ்யாஹம் ந பஶ்யாமி சஞ்சலத்வாத்ஸ்திதிம் ஸ்திராம் ||௬-௩௩||
மொழிபெயர்ப்பு
அர்ஜுனன் கூறினார்: ஓ மதுஸூதனா, நீ விவரித்த யோக முறை, நடைமுறைக்கு சாத்தியமற்றதாக, என்னுடைய அமைதியற்ற மனதிற்கு தோன்றுகிறது
ஶ்லோக 34
சஞ்சலம் ஹி மநஃ க்ருஷ்ண ப்ரமாதி பலவத் த்ருடம் |
தஸ்யாஹம் நிக்ரஹம் மந்யே வாயோரிவ ஸுதுஷ்கரம் ||௬-௩௪||
மொழிபெயர்ப்பு
மிகவும் அமைதியற்ற, கொந்தளிக்கும், வலிமையான, பிடிவாதமான மனதை கட்டுப்படுத்துவது, ஓ கிருஷ்ணா, காற்றைக் கட்டுப்படுத்துவதை காட்டிலும் மிகவும் கடினமானது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.
ஶ்லோக 35
ஶ்ரீபகவாநுவாச |
அஸம்ஶயம் மஹாபாஹோ மநோ துர்நிக்ரஹம் சலம் |
அப்யாஸேந து கௌந்தேய வைராக்யேண ச க்ருஹ்யதே ||௬-௩௫||
மொழிபெயர்ப்பு
பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் கூறினார்: ஓ வலிமைமிக்க கைகளை கொண்ட குந்தியின் மகனே, நீ சொல்வது சரிதான்; மனதை அடக்குவது உண்மையில் மிகவும் கடினம். ஆனால் பயிற்சி மற்றும் பற்றின்மை மூலம், அதை கட்டுப்படுத்த முடியும்.
ஶ்லோக 36
அஸம்யதாத்மநா யோகோ துஷ்ப்ராப இதி மே மதிஃ |
வஶ்யாத்மநா து யததா ஶக்யோऽவாப்துமுபாயதஃ ||௬-௩௬||
மொழிபெயர்ப்பு
கட்டுப்பாடற்ற மனம் உள்ளவருக்கு யோகம் கிடைப்பது கடினம். இருப்பினும், மனதைக் கட்டுப்படுத்தக் கற்றுக்கொண்டவர்களும், சரியான வழிகளில் தீவிரமாக முயற்சிப்பவர்களும் யோகத்தில் முழுமையை அடைய முடியும். இது என்னுடைய கருத்து.
ஶ்லோக 37
அர்ஜுந உவாச |
அயதிஃ ஶ்ரத்தயோபேதோ யோகாச்சலிதமாநஸஃ |
அப்ராப்ய யோகஸம்ஸித்திம் காம் கதிம் க்ருஷ்ண கச்சதி ||௬-௩௭||
மொழிபெயர்ப்பு
அர்ஜுனன் கூறினார்: நம்பிக்கையுடன் பாதையைத் தொடங்கும் தோல்வியுற்ற யோகியின் கதி என்ன, மற்றும் ஒரு நிலையற்ற மனப்பான்மையால் போதுமான முயற்சி செய்ய தவறியதால் இந்த வாழ்க்கையில் யோகத்தின் இலக்கை அடையாமல் தோல்வியுற்ற யோகியின் கதி என்ன?
ஶ்லோக 38
கச்சிந்நோபயவிப்ரஷ்டஶ்சிந்நாப்ரமிவ நஶ்யதி |
அப்ரதிஷ்டோ மஹாபாஹோ விமூடோ ப்ரஹ்மணஃ பதி ||௬-௩௮||
மொழிபெயர்ப்பு
யோகத்தில் இருந்து விலகும் அத்தகைய நபர், ஓ வலிமையான கைகளை கொண்ட கிருஷ்ணா, பொருள் மற்றும் ஆன்மீக வெற்றி இரண்டையும் இழந்து, இரு கோளங்களிலும் எந்த நிலையும் இல்லாத உடைந்த மேகத்தைப் போல அழிவதில்லையா?
ஶ்லோக 39
ஏதந்மே ஸம்ஶயம் க்ருஷ்ண சேத்துமர்ஹஸ்யஶேஷதஃ |
த்வதந்யஃ ஸம்ஶயஸ்யாஸ்ய சேத்தா ந ஹ்யுபபத்யதே ||௬-௩௯||
மொழிபெயர்ப்பு
ஓ கிருஷ்ணா, தயவு செய்து என்னுடைய இந்த சந்தேகத்தை முற்றிலும் நீக்கிவிடுங்கள், உங்களைத் தவிர வேறு யாரால் அவ்வாறு செய்ய முடியும்?
ஶ்லோக 40
ஶ்ரீபகவாநுவாச |
பார்த நைவேஹ நாமுத்ர விநாஶஸ்தஸ்ய வித்யதே |
ந ஹி கல்யாணக்ருத்கஶ்சித் துர்கதிம் தாத கச்சதி ||௬-௪௦||
மொழிபெயர்ப்பு
பகவான் கூறினார்: ஓ பார்த், ஆன்மீகப் பாதையில் ஈடுபடும் ஒருவன் இவ்வுலகிலும், மறுமையிலும் அழிவைச் சந்திப்பதில்லை. என் அன்பான நண்பரே, கடவுள்-உணர்தலுக்காக பாடுபடுபவர் ஒருபோதும் தீமையால் வெல்லப்படுவதில்லை.
ஶ்லோக 41
ப்ராப்ய புண்யக்ருதாம் லோகாநுஷித்வா ஶாஶ்வதீஃ ஸமாஃ |
ஶுசீநாம் ஶ்ரீமதாம் கேஹே யோகப்ரஷ்டோऽபிஜாயதே ||௬-௪௧||
மொழிபெயர்ப்பு
தோல்வியுற்ற யோகிகள், இறந்தவுடன், நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களின் இருப்பிடங்களுக்குச் செல்கிறார்கள். பல யுகங்கள் அங்கு வசித்த பிறகு, அவர்கள் மீண்டும் பூமியில், பக்தியுள்ள மற்றும் செழிப்பான மக்கள் குடும்பத்தில் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள். இல்லையெனில், அவர்கள் நீண்ட காலமாக யோகப் பயிற்சியின் காரணமாக நடுநிலை உணர்வை வளர்த்துக் கொண்டால், அவர்கள் தெய்வீக ஞானம் கொண்ட குடும்பத்தில் பிறக்கிறார்கள். இவ்வுலகில் இத்தகைய பிறவி பெறுவது மிகவும் கடினம்.
ஶ்லோக 42
அதவா யோகிநாமேவ குலே பவதி தீமதாம் |
ஏதத்தி துர்லபதரம் லோகே ஜந்ம யதீத்ரு'ஶம் ||௬-௪௨||
மொழிபெயர்ப்பு
தோல்வியுற்ற யோகிகள், இறந்தவுடன், நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களின் இருப்பிடங்களுக்குச் செல்கிறார்கள். பல யுகங்கள் அங்கு வசித்த பிறகு, அவர்கள் மீண்டும் பூமியில், பக்தியுள்ள மற்றும் செழிப்பான மக்கள் குடும்பத்தில் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள். இல்லையெனில், அவர்கள் நீண்ட காலமாக யோகப் பயிற்சியின் காரணமாக நடுநிலை உணர்வை வளர்த்துக் கொண்டால், அவர்கள் தெய்வீக ஞானம் கொண்ட குடும்பத்தில் பிறக்கிறார்கள். இவ்வுலகில் இத்தகைய பிறவி பெறுவது மிகவும் கடினம்.
ஶ்லோக 43
தத்ர தம் புத்திஸம்யோகம் லபதே பௌர்வதேஹிகம் |
யததே ச ததோ பூயஃ ஸம்ஸித்தௌ குருநந்தந ||௬-௪௩||
மொழிபெயர்ப்பு
குரு வம்சத்தில் தோன்றியவனே, அத்தகைய பிறப்பை எடுத்தவுடன், அவர்கள் தங்கள் முந்தைய வாழ்க்கையின் ஞானத்தை மீண்டும் எழுப்புகிறார்கள் மற்றும் யோகத்தில் முழுமையை நோக்கி இன்னும் கடினமாக முயற்சி செய்கிறார்கள்.
ஶ்லோக 44
பூர்வாப்யாஸேந தேநைவ ஹ்ரியதே ஹ்யவஶோऽபி ஸஃ |
ஜிஜ்ஞாஸுரபி யோகஸ்ய ஶப்தப்ரஹ்மாதிவர்ததே ||௬-௪௪||
மொழிபெயர்ப்பு
உண்மையில், அவர்கள் தங்கள் கடந்தகால ஒழுக்கத்தின் பலத்தால், தங்கள் விருப்பத்திற்கு மாறாக, கடவுளிடம் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். இத்தகைய தேடுபவர்கள் இயற்கையாகவே வேதங்களின் தத்துவக் கொள்கைகளை விட உயர்கிறார்கள்.
ஶ்லோக 45
ப்ரயத்நாத்யதமாநஸ்து யோகீ ஸம்ஶுத்தகில்பிஷஃ |
அநேகஜந்மஸம்ஸித்தஸ்ததோ யாதி பராம் கதிம் ||௬-௪௫||
மொழிபெயர்ப்பு
பல கடந்த பிறவிகளின் திரண்ட புண்ணியங்களோடு, மேலும் முன்னேறுவதற்கான நேர்மையான முயற்சிகளில் இந்த யோகிகள் ஈடுபடும் போது, அவர்கள் பொருள் ஆசைகளிலிருந்து தூய்மையடைந்து, இந்த வாழ்க்கையிலேயே முழுமையை அடைகிறார்கள்.
வெறும் வாசிப்பு மட்டுமல்ல—
சொந்த தியான வீடியோக்களை உருவாக்குங்கள்.
புனிதமான ஸ்லோகங்களை உலகத்துடன் பகிர்ந்துகொள்ள அழகான, சினிமா வீடியோக்களாக மாற்றவும். உங்கள் பின்புலத்தைத் தேர்வுசெய்து, மந்திர உச்சாடனத்தை இணைத்து, நவீன வடிவில் கீதையின் ஒளியைப் பரப்புங்கள்.
இந்த அம்சங்களுக்கு பயன்பாட்டைப் பதிவிறக்கவும்
- உயர்தர பின்னணி கலைப்படைப்பு
- ஒத்திசைக்கப்பட்ட சமஸ்கிருதம் மற்றும் பொருள் உரை
- அற்புதமான உச்சாடனம் மற்றும் இசை
ஆழ்ந்த அனுபவத்தைப் பெறுங்கள்
நித்ய கீதையின் முழுப் பதிப்போடு ஒரு சினிமா ஆன்மீகப் பயணத்தைத் தொடங்குங்கள். உயர்தர உச்சாடனம், உண்மையான மொழிபெயர்ப்புகள் மற்றும் உங்கள் உள்ளங்கையில் ஒரு அமைதியான தியான சரணாலயம்.