पुरुषोत्तम योग
अथ पञ्चदेश्वरी
पद 1
श्रीभगवानूचचा। उर्तमुलमुधः शाकास्वतमहप्रभूव्यम। जकर श्लोक एहि तरहेँ अछिः वेद वेदविता। 15-1।
अनुवाद
.. 15. 1. पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान कहलनि, "(बुद्धिमान लोक एकरा सांसारिक गाछ कहैत छथि) अश्वथ आ अव्यय, जकर ऊपरी जड़ आ निचला शाखा अछि। जकर पत्तासभ वेद अछि, जे एहन (विश्व वृक्ष) केँ जनैत अछि ओ वेदविता अछि। "
पद 2
अधिसकोट्टर्वम पुण्यक विषय प्रस्थानस्त केर एकटा शाखा अछि। अधिसक्त मूल्यान्यान अनन्तताक कर्मिक बन्धन अछि। 15-2।
अनुवाद
.. 15. 2. ओहि गाछक शाखा नीचाँ आ ऊपर पसरल अछि, जे गुणसँ बढ़ैत अछि। (पंच) विषय एकर अंकुर अछि। एकर अन्य जड़, जे मानव जगतमे कर्मक अनुसरण करैत अछि, नीचाँ पसरल अछि।
पद 3 आ 4
ना रूप, ना उपलब्धता, ना उपकरणक गुणवत्ता।
अनुवाद
.. 15. 3. जेना कहल गेल अछि, एहि (विश्व वृक्षक) रूप एतऽ उपलब्ध नहि अछि, किएक तँ एकर कोनो आरम्भ, कोनो अन्त आ कोनो गरिमा नहि अछि। ई बहुत मजबूत जड़वला अश्वत्थ गाछकेँ एकटा मजबूत आसनग हथियारसँ काटि देल गेल छल। 15. 4. (तखन) एहि स्थितिक अन्वेषण करबाक चाही जे पुरुष एकरा प्राप्त कऽ लेने छथि ओ संसारमे नहि अबैत छथि। "हम आदि पुरुष के शरण छी जाहि सँ ई प्राचीन प्रवृत्ति उत्पन्न भेल अछि।"
पद 5
निर्माणमोह जितासांगदोश अध्यात्म्या नियंत्रयाकामाह। द्वन्दवैरिविमुक्तः सुखसमरुध संगन्यार-गच्च्यामुदः पद्माव्यम जे। 15-5।
अनुवाद
.. 15. 5. जे अपन अभिमान आ आसक्ति त्याग कऽ चुकल छथि, जे अपन आसक्ति पर विजय प्राप्त कऽ चुकल छथि, जे आध्यात्मिकतामे स्थित छथि, जकर इच्छा समाप्त भऽ गेल अछि, आ जे सुख आ दुखक टकरावसँ मुक्त भऽ गेल छथि, एहन अविवेकी बुद्धिमान व्यक्ति ओहि अभय पदकेँ प्राप्त करैत छथि।
श्लोक 6
एना प्रतीत होइत अछि जे न सूर्य आ न चन्द्रमा हमरा धरि पहुँचब।
अनुवाद
.. 15. 6. ई ना सूर्य सँ, ना चन्द्रमा सँ, ना आगि सँ प्रज्जवलित भऽ सकैत अछि। जकरा प्राप्त कयलाक बाद पुरुष (दुनियामे) नहि घुरैत छथि, ओ हमर सर्वोच्च निवास अछि।
पद 7
मन प्रकृतिक केन्द्र अछि। 15-7
अनुवाद
.. 15. 7. एहि जीवित सत्तामे हमर एकटा शाश्वत अंग एकटा जीवित सत्ता बनि गेल अछि। ई प्रकृति (मृत्युक समय) मे स्थित अछि आ पाँच इंद्रिय आ मन केँ अपन दिस आकर्षित करैत अछि, अर्थात ओकरा एकत्रित करैत अछि।
श्लोक 8
जँ शरीर साँस नहि लऽ सकैत अछि तँ एकरा क्रामतीश्वर कहल जाइत अछि।
अनुवाद
.. 15. 8. जखन ईश्वर (जीवित प्राणी) (एक शरीर सँ) पारगमन करैत अछि तखन ई (इन्द्रिय आ मन) के अवशोषित करैत अछि आ ओकरा दोसर शरीर मे पहुँचबैत अछि, जेना हवा सुगन्ध (फुलादी) के निवास सँ सुगन्ध के परिवहन करैत अछि।
पद 9
श्रोता के आँखिः स्पर्श, स्वाद, आ गंध।
अनुवाद
.. 15. 9. (ई जीव) इन्द्रिय आ मन, अर्थात् श्रवण, नेत्र, स्पर्श, स्वाद आ घ्राण (नासिका) अंग द्वारा आश्रय दऽ कऽ वस्तुक उपभोग करैत अछि।
पद 10
वापी भुन्जनम या गुणनवितम, शीर्ष पर स्थित अछि। विमुध नानुपशन्ती पेक्कन्ती ज्ञानचक्षुः।। 15-10।
अनुवाद
.. 15.10। जे लोक उलझनमे छथि ओ शरीर छोड़ैत काल, ओहिमे बसैत काल, अथवा (वस्तुक) आनन्द लैत काल आत्माकें गुणक संग एकीकृत नहि देखैत छथि। (मुदा) ज्ञानक आँखि वला लोक सभ एकरा देखैत छथि।
पद 11
जाबत धरि योगिनाशन छथि, आत्मा छथि। जतऽ धरि अमर आत्मा अछि, ताबत धरि ओ अछि।
अनुवाद
.. 15.11। योगीसभ अपन हृदयमे आत्माकेँ तखनि देखैत छथि जखन ओ प्रयास करैत छथि, जखन कि अशुद्ध चेतना (अकृतत्मान) आ विवेकहीन (अकस्थ) लोक प्रयास करैत काल सेहो ओकरा नहि देखैत छथि।
पद 12
यदादित्य, तेजो, जगदभस्यते, यचन्द्रमासी, यज्ञ, यज्ञ आदि।
अनुवाद
.. 15.12। जे तेज सूर्यमे अछि आ पूरा दुनिकेँ आलोकित करैत अछि आ जे तेज चन्द्रमा आ आगिमे अछि, ओ तेज हमर अछि।
पद 13
गमविश्यमे भूतनी धर्ममोजसा। पुष्नामी चौसधीः सर्वः सोमो भाव रसाटिकः।। 15-13।
अनुवाद
.. 15.13। हम ओ छी जे पृथ्वीमे प्रवेश करैत छी आ अपन ऊर्जासँ भूतसभकेँ सँभालैत छी आ रासक रूपमे चन्द्रमा बनि कए सभ औषधि अर्थात गाछसभक पोषण करैत छी।
श्लोक 14
प्राणीक शरीर, दिव्य भऽ गेलाक बाद, प्राणीक आत्मा होइत अछि।
अनुवाद
.. 15.14। हम, सभ प्राणीक शरीर मे सार्वभौमिक आगि भऽ कऽ, प्राण आ अपाना सँ बनल चारि प्रकारक भोजनकेँ पचबैत छी।
श्लोक 15
वेदशिशय सर्वराय वेद वेदानकृतक्रोधमा। 15-15।
अनुवाद
.. 15.15। हम सभ प्राणीक हृदयमे अवस्थित छी। स्मृति, ज्ञान आ अस्तित्वहीनता (ओकर अनुपस्थिति) हमरा सँ होइत अछि। सभ वेदमे हम वैदिक (ज्ञात) वस्तु छी आ हम वेदांत आ वेदक ज्ञाता छी।
पद 16
द्वाविमु पुरुषसभकेँ क्षक्षाक्षराश्रर आ क्षराश्ररः सभ भूतक अलिखित अक्षर कहल जाइत अछि। 15-16।
अनुवाद
.. 15.16। एहि संसारमे, क्षार (नश्वर) आ अक्षरा (अमर) दूटा पुरुष छथि, सभ भूत क्षार छथि आ 'कूटस्थ' केँ अक्षरा कहल जाइत अछि।
पद 17
उत्तमः पुरूषस्तन्यः परमात्म्युधरथः। यो लोकत्रयमविश्य बिभ्रित्यवास ईश्वरः।। 15-17।
अनुवाद
.. 15.17। मुदा पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान दोसर छथि, जिनका परमात्मा कहल जाइत छथि आ जे अनन्त भगवान छथि जे तीनू लोकमे प्रवेश करैत छथि आ सभकेँ धारण करैत छथि।
पद 18
ई तीन शब्दांशक चौथा शब्दांश अछिः तेँ हम वेदमे पहिल पुरुषोत्तम छी।। 15-18।
अनुवाद
.. 15.18। कारण जे हम कसारसँ परे आ अक्षरसँ नीक छी, हम संसार आ वेदमे पुरुषोत्तमक नामसँ सेहो जानल जाइत छी।
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