ज्ञानकर्मसंगम

श्रीभगवानूचास। इम्नविवास्वते योग प्रोक्टवनमहाव्यम। विवास्वन्मानवे प्राहा मनुरिक्सावाया ने आखेआ। 4-1।

ते परंपरा च, राजर्शायो विधूः सा कालेनेह महाता योगो वशिष्ठः परांतपा।। 4-2।

एह् तेह्यद्य योग दे राज़ नः प्रोक्तः पुराणः भक्त अन्मासी।

अर्जुन उवास। अपरम भवतो जन्म पर जन्म विवास्तवत। कथामेट द्विजानियां त्वामदौ प्रोक्तावनीति। 4-4।

श्रीभगवानुवाकावाचा। धीऽ गी ञ्याणे दे जन्म आस्तै चार्ज करो। फ्ही में तुसें गी सारे वेदां दा पाठ करदा आं। 4-5।

कन्नै गै, भूटान च सन्नव्यासत्मान बी इक दैवी प्राणी हे।

जिसलै धर्म दी महिमा दा निर्माण होंदा ऐ, तां भारत दा निर्माण होंदा ऐ।

उद्धार संतें दा विनाश ऐ।

जन्म कर्म च, दिव्यमेव यो वेट्टी तत्वत्व, तत्वदेवदेह च, पुनर्जन्म नैती मामेती नागार्जुन च। 4-9।

वितारगभायकरोध मनमया मामुपाश्रुतः। बाहवो ज्ञानतापसा पुता माधववमगतः।। 4-10।

एह् मेरी मां प्रपद्यांते तांतस्तथैव भजमयम दे रूपै च न। मेरा वर्तमान मानवः पार्थ सर्वशय। 4-11

Kankanta: Siddhi of deeds: This is the Deity: शिर्पति ही मानुशे लोके सिद्धिर्भवती कर्मजा | 4-12 |

चतुर्वर्ण्य मेरे द्वारा सृजित गुणें दा विभाजन ऐ। एह्दे कारणक कारक मे विद्याविकार्तर्व्य न। 4-13

मां करमानी नां गै लिंपंती गी छूंदी ऐ ते नां गै कर्मपाल गी। एह्दे कन्नै मां भास्या भिजनती कर्मवीरन च बाद्धा होंदा ऐ। 4-14।

ते जानी-बुद्दी कन्नै कीते गेदे कर्म कोला पैह्लें मम्मुक्कुशु होंदा ऐ। कुरु कर्मव तस्मत्व कोला पैह्लें मम्मुक्कुशु होंदा ऐ। 4-15।

कर्म की कर्मिकर्मेती काव्यो पहुमंत्र मोहिताः तत्ते कर्म दी भविष्यवाणी यज्ञत्व मोक्ष से सुभाता।। 4-16।

कर्मनो हप्पी बोद्धाव्यम विकरमनाह। अकर्मनाश बोद्धाव्यम जाहन्नाह कर्मनो गाथेह।। 4-17।

कर्मण्यकर्म जेह्ड़ा भले कम्म करने दा कम्म ऐ। एह्दे च भले कम्म करने आह्ले बुद्घिमान इन्सान शामल न।

यास सर्व समरंभाः कामसंकल्प वर्जितः। ज्ञान अग्नितगधाकरम तमाहु पंडितम बुद्धः 4-19।

तथागत्व कर्मफलसंग नित्य-तुश्रुत-निश्रया। कर्मण्य-भी-प्रवृत च बी भोलापन किश्तकारिता-सा ऐ। 4-20।

मायूसी ऐ। 4-21

एह् गलती दे सिद्धांतें तक्कर गै सीमत नेईं ऐ। 4-22।

घट-संगीत-मुक्तस्य-ज्ञान-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व-सत्व।

ब्रह्मर्पनम् ब्रह्म हवीरब्रह्मग्नौ ब्राह्मण हटम्। ब्रह्मैव दस घंटव्यम ब्रह्मकर्मसमधिना। 4-24।

दैवमेवपरे यज्ञ योगिनः पर्युपासते। ब्रह्मग्नवापरे यज्ञ वासलोपाझुवती। 4-25।

श्रोतिदिनिन्द्रियान्याय संयमागनिशु जुहुती | श्रोतिनिनिन्द्रियान्याया संयमागनिशु जुहुती | 4-26 |

सर्वनिंद्रियकारमणि प्राणकारमणि चापरे। आत्मस्यमयोगग्नू जुहवती ज्ञानदीपिते। 4-27।

द्रव्याजन स्थपोयजन योग स्थपया। स्वाध्यायज्ञान यज्ञः संहिताव्रतः।। 4-28।

अपाने जुहवती प्राणायाम ते फ्ही प्राणायामपति रुद्ध्वा प्राणायाम परायणः।। 4-29।

अपरे नियमः प्राणनप्राणेसु जुहवती। सर्वेयप्यते यज्ञवीदो यज्ञक्षपितकलंशः। 4-30।

यज्ञशिष्ठमृतभूजो यंती ब्रह्म सनातनम। नयीं लोकोस्त्य यज्ञस्य कुट्टियावन्यः कुरुसत्तम। 4-31।

ते बहुभाग्य यज्ञ वीता ब्रह्मनो मुख। कर्मजनविधि तानसरवाने जानी विमोक्ष्य से।। 4-32।

श्रेयंद्रमयाद्याद्याज्याज्याज्याजनाज्याजनाज्याजनाज्याजनाज्याज्याजनाज्याजनाज्याज्याजनाज्याज्याजनाज्याजियाजनाज्याज्याजनाज्याज्याजनाज्याजनाज्याजनाज्याजियाजनाज्याजनाज्याद्याज्याज्याद्याज्याद्याद्याद्याद्याद्याद्याद्याद्याद्याद्याज्याज्याज्याजनाजियाजनाजियाजनाज

एह्दे उल्ट, प्रणिपटेना ने इक मेंटर दे रूपा च ते ज्ञानी ने इक मेंटर दे रूपा च कम्म कीता।

यज्ञतत्व ना रूपरायोमयम यश सी पांडव। येना भूतन्यासेशने द्रक्ष्य आत्मन्यथो मयी (वर अनिष्ठायणी)। 4-35।

एह्दे अलावा, सभनें पापियें आस्तै पापकृत्तमः सारे ज्ञान कन्नै संतुश्ट रहो। 4-36।

Jnana-agni: सर्वकर्मानी भस्मसातकुरुते आणि यता समिद्ध अनुमानिर्भ्र्भसमसातकुरुरुते या जन्या जन्नि: सर्वकर्मानी भस्मसातकुरुरुरुते आणि | 4-37 |

न गै ज्ञान दे बराबर कोई पुश्तैनी ज्ञान ऐ।

श्रद्धावाल्वाल्भते ज्यान त्रतार: संयतेन्द्रिया: संयतेन्द्रिया । शान्तिमिचिरेना दिया पर ज्याना दियाता में शांतिमिचिरेना दिया । 4-39.

अज्ञानता, शक्क ते अनिश्चितता।

योग सन्यासकर्म ज्ञान सिंचिन पंचायतीम। आत्मावंतम ना करमानी निब्दंती धनन्जय। 4-41।

या ज्यानसम्भुत ह्रत्त ज्यानासिनात्मन: शित्त्वेन संक्षा योगमातिश्त्तिश्त् भारत | 4-42.