ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை
கவலை மற்றும் சமநிலை குறித்து பகவத் கீதை
கீதா நவீன மருத்துவ வார்த்தையை பயன்படுத்துவதில்லை கவலை. இது துக்கம், உணர்வுகளின் பரபரப்பு மற்றும் இனிமையான மற்றும் வலிமையான நிலைமைகள் வரும்போது நிலையானதாக இருக்கக்கூடிய சாத்தியம் பற்றி பேசுகிறது.
இந்த பக்கங்கள் பாரம்பரிய வசனங்களை ஒரு சமகால கேள்வியுடன் இணைக்கின்றன. அவர்கள் வழிகாட்டிகளைப் படிக்கிறார்கள், மருத்துவ அல்லது ஆன்மீக ஆலோசனை அல்ல, மேலும் கிருஷ்ணா பின்னர் உளவியல் சொற்களைப் பயன்படுத்தியதாக அவர்கள் கூறவில்லை.
கருப்பொருள் உரை பஷினி / இண்டிக் டிரான்ஸ்2 உடன் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. வசனங்களின் அர்த்தங்கள் நித்யா கீதாவின் தற்போதைய மொழி உரைகளிலிருந்து, இயந்திர மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வேதங்களிலிருந்து அல்ல.
ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை 2.14
அர்ஜுனாவின் உணர்வுகளின் தொடர்புகள் வெப்பம் மற்றும் குளிர், இன்பம் மற்றும் வலி ஆகியவற்றின் மாற்றங்களை பொறுத்துக்கொள்ளுமாறு கேட்கிறார், ஏனெனில் அவை எழுந்து செல்கின்றன.
குந்தியின் மகனே, புலன்களுக்கும் புலபொருட்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு மகிழ்ச்சி மற்றும் துன்பம் பற்றிய நொடிப்பொழுதான உணர்வுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. இவை நிரந்தரமற்றவை, இவை குளிர்காலம் மற்றும் கோடை காலங்களைப் போல வந்து செல்கின்றன. பரத வம்சத்தில் தோன்றிய அர்ஜுனா, அமைதி குலையாமல் அவைகளை சகித்துக்கொள்ள கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை 2.47
செயற்பட வேண்டிய கடமையை விளைவுகளால் பிரிக்கின்றது, இது ஒரு பொதுவான பரபரப்பு ஆதாரமாகும்.
உனக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட கடமைகளைச் செய்ய உனக்கு உரிமை உண்டு, ஆனால் உன் செயல்களின் பலன்களைப் பெற உனக்கு உரிமை இல்லை. ஒருபோதும் உன் செயல்களின் முடிவுகளுக்கு நீயே காரணம் என்று கருதாதே, அல்லது செயலற்ற தன்மையுடன் இணைந்து இருக்காதே.
ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை 2.48
நடிக்கும் போது வெற்றி மற்றும் தோல்வி ஆகியவற்றின் சமநிலையாக யோகாவை வரையறுக்கிறது.
அர்ஜுனா, வெற்றி தோல்வி மீதான பற்றுதலைக் கைவிட்டு உன் கடமையைச் செய்வதில் உறுதியாக இரு. அத்தகைய சமநிலை யோகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை 6.35
மனது அமைதியற்றது என்பதை அங்கீகரிக்கிறது மற்றும் அதை பயிற்சி மற்றும் பராமரிப்பு இல்லாமல் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்று கூறுகிறது.
பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் கூறினார்: ஓ வலிமைமிக்க கைகளை கொண்ட குந்தியின் மகனே, நீ சொல்வது சரிதான்; மனதை அடக்குவது உண்மையில் மிகவும் கடினம். ஆனால் பயிற்சி மற்றும் பற்றின்மை மூலம், அதை கட்டுப்படுத்த முடியும்.