ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை
தோல்வி மற்றும் பின்னடைவு பற்றிய பகவத் கீதை
கீதாவில் தோல்வி ஒரு நவீன தொழில் அளவீடாக கருதப்படவில்லை. அர்ஜுனனை செயற்படவும், வெற்றி அல்லது தோல்வி சுயத்தின் அர்த்தமாக மாற விடக்கூடாது என்று கிருஷ்ணா மீண்டும் மீண்டும் கேட்கிறார்.
இந்த வசனங்களை நீங்களே வாசியுங்கள். அவற்றை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க உதவுவதற்காக மட்டுமே இங்கு மேற்கோள் காண்பிக்கப்பட்டுள்ளது.
கருப்பொருள் உரை பஷினி / இண்டிக் டிரான்ஸ்2 உடன் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. வசனங்களின் அர்த்தங்கள் நித்யா கீதாவின் தற்போதைய மொழி உரைகளிலிருந்து, இயந்திர மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வேதங்களிலிருந்து அல்ல.
ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை 2.47
பழங்களின் உரிமையை மறுக்கிறது, அதே நேரத்தில் செயற்படுவதற்கான உரிமையை உறுதிப்படுத்துகிறது.
உனக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட கடமைகளைச் செய்ய உனக்கு உரிமை உண்டு, ஆனால் உன் செயல்களின் பலன்களைப் பெற உனக்கு உரிமை இல்லை. ஒருபோதும் உன் செயல்களின் முடிவுகளுக்கு நீயே காரணம் என்று கருதாதே, அல்லது செயலற்ற தன்மையுடன் இணைந்து இருக்காதே.
ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை 2.48
வெற்றியும் தோல்வியும் ஒரே அளவுக்கு சமமாக இருக்கும்.
அர்ஜுனா, வெற்றி தோல்வி மீதான பற்றுதலைக் கைவிட்டு உன் கடமையைச் செய்வதில் உறுதியாக இரு. அத்தகைய சமநிலை யோகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை 4.22
வெற்றியும் தோல்வியும் இருந்தபோதிலும் பொறாமை இல்லாத ஒருவரை விவரிக்கிறது.
பொறாமையிலிருந்து விடுபட்டு, தன்னிச்சையாக வரும் எந்த ஆதாயத்தில் திருப்தியுடையவருமாக, வாழ்க்கையின் இருமைகளுக்கு அப்பாற்பட்டவையாக வெற்றியிலும் தோல்வியிலும் சமநிலையில் இருப்பதால், எல்லாவிதமான செயல்களை செய்யும்போதும் அவர்கள் தங்கள் செயல்களுக்குக் கட்டுப்படுவதில்லை.
ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை 18.66
அனைத்து கடமைகளும் விவாதிக்கப்பட்ட பின்னர் தஞ்சம் எடுப்பதில் நிறைவு பெறுகிறது, வேலையை விட்டுக்கொடுப்பதற்கான முழக்கமாக அல்ல, ஆனால் கீதாவின் இறுதி திருப்பமாக.
எல்லாவிதமான தர்மங்களையும் கைவிட்டு, என்னிடம் மட்டும் சரணடைந்து விடு. எல்லா பாவ விளைவுகளிலிருந்தும் நான் உன்னை விடுவிப்பேன்; பயப்படாதே.