ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை
விடுதலை பற்றிய பகவத் கீதை
கீதாவில் தனிமை என்பது கடமைக்கு அலட்சியம் அல்ல. அது முடிவுகள், பொருள்கள், மற்றும் பகைமை ஆகியவற்றின் கட்டாய கோரிக்கையிலிருந்து விடுதலை.
சமஸ்கிருத சொற்கள் வைராஜியா மற்றும் அசங்கா ஆகியவை ஆங்கில வார்த்தையை விட பரந்தவை.
கருப்பொருள் உரை பஷினி / இண்டிக் டிரான்ஸ்2 உடன் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. வசனங்களின் அர்த்தங்கள் நித்யா கீதாவின் தற்போதைய மொழி உரைகளிலிருந்து, இயந்திர மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வேதங்களிலிருந்து அல்ல.
ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை 2.47
செயலற்ற தன்மையைக் கொண்டிருக்காதீர்கள்; அதன் பலனைக் கோராதீர்கள்.
உனக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட கடமைகளைச் செய்ய உனக்கு உரிமை உண்டு, ஆனால் உன் செயல்களின் பலன்களைப் பெற உனக்கு உரிமை இல்லை. ஒருபோதும் உன் செயல்களின் முடிவுகளுக்கு நீயே காரணம் என்று கருதாதே, அல்லது செயலற்ற தன்மையுடன் இணைந்து இருக்காதே.
ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை 5.10
பிரம்மனுக்கு செயலைச் செய்வதாகச் செயல்படுபவர், பிணைப்பை விட்டுவிடுபவர், பழுதடைய மாட்டார்.
தாமரை இலை தண்ணீரால் தீண்டப்படாதது போல, எல்லாப் பற்றுகளையும் விட்டுவிட்டு, தங்கள் செயல்களை கடவுளுக்கு அர்ப்பணிப்பவர்கள், பாவத்தால் தீண்டப்படாமல் இருப்பார்கள்.
ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை 12.13–14
வெறுப்பு இல்லாத, நட்பு மற்றும் இரக்கமுள்ள, சொத்துக்கள் மற்றும் சுயநலமற்ற ஒரு பக்தனை விவரிக்கிறது.
எல்லா உயிர்களிடத்தும் துவேஷம் இல்லாத, நட்பும் கருணையும் கொண்ட அந்த பக்தர்கள் எனக்கு மிகவும் பிரியமானவர்கள். மகிழ்ச்சி மற்றும் துன்பத்தில் சமன்படுத்தப்பட்ட அவர்கள் உடமைகள் மற்றும் அகங்காரத்தின் மீதான பற்றுதலிலிருந்து விடுபட்டவர்கள், மற்றும் எப்போதும் மன்னிப்பவர்கள். எப்பொழுதும் மனநிறைவு நிறைந்த அவர்கள், பக்தியில் என்னுடன் சீராக ஒன்றுபட்டவர்கள், சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் உறுதியான தீர்மானத்துடன், மனத்திலும் புத்தியிலும் எனக்கே அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள்.
ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை 18.23
அன்பும் வெறுப்பும் இன்றி, பழ ஆசை இன்றி சத்விகா என்று வரையறுக்கிறது.
பற்றுதலும் வெறுப்பும் இல்லாது, வெகுமதியின் மீது ஆசையில்லாத, வேதங்களின்படி செய்யும் செயல் நன்மையின் முறையில் செய்யப்படுகிறது.