ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ
ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਬਾਰੇ
ਗੀਤਾ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲੀਨਿਕਲ ਸ਼ਬਦ anxiety ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਦ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਉਤੇਜਨਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਦਰਦਨਾਕ ਹਾਲਾਤ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਥਿਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਪੰਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਗਾਈਡਾਂ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ, ਡਾਕਟਰੀ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਭਸ਼ੀਨੀ / ਇੰਡੀਕਟ੍ਰਾਂਸ 2 ਨਾਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਨੀਤਿਆ ਗੀਤਾ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਟੈਕਸਟ ਤੋਂ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਮਸ਼ੀਨ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਲਿਖਤ.
ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ 2.14
ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਠੰਢ, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਦਰਦ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉੱਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੰਘਦੇ ਹਨ।
ਹੇ ਕੁੰਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ! ਠੰਡ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਗਮੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਅਨਾਦਿ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਹੇ ਭਰਤ! ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰੋ
ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ 2.47
ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਸਰੋਤ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ? ਕਦੇ ਵੀ ਫਲ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ 2.48
ਯੋਗਾ ਨੂੰ ਐਕਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹੇ ਧਨੰਜੈ, ਮੋਹ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਅਤੇ ਸਫ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਬਣ ਕੇ, ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਟਿਕ ਕੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰ ਇਸ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ 6.35
ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨ ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀ ਭਗਵਾਨ ਆਖਦੇ ਹਨ-ਹੇ ਪਿਆਰਿਓ! ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਮਨ ਚੰਚਲ ਅਤੇ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ; ਪਰ, ਹੇ ਕੁੰਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ! ਇਸ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਤਿਆਗ ਦੁਆਰਾ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
.jpg)
