ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ-ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਜ੍ਞਵਿਭਾਗਯੋਗ - ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਸ਼੍ਲੋਕ 8, 9, 10, 11, 12
ਸ਼੍ਲੋਕ 8, 9, 10, 11, 12
ਅਮਾਨਿਤ੍ਵਮਦਮ੍ਭਿਤ੍ਵਮਹਿਂਸਾ ਕ੍ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਰਾਰ੍ਜਵਮ੍ |
ਆਚਾਰ੍ਯੋਪਾਸਨਂ ਸ਼ੌਚਂ ਸ੍ਥੈਰ੍ਯਮਾਤ੍ਮਵਿਨਿਗ੍ਰਹਃ ||੧੩-੮||
ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਰ੍ਥੇषੁ ਵੈਰਾਗ੍ਯਮਨਹਂਕਾਰ ਏਵ ਚ |
ਜਨ੍ਮਮृਤ੍ਯੁਜਰਾਵ੍ਯਾਧਿਦੁਃਖਦੋषਾਨੁਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍ ||੧੩-੯||
ਅਸਕ੍ਤਿਰਨਭਿष੍ਵਙ੍ਗਃ ਪੁਤ੍ਰਦਾਰਗृਹਾਦਿषੁ |
ਨਿਤ੍ਯਂ ਚ ਸਮਚਿਤ੍ਤਤ੍ਵਮਿष੍ਟਾਨਿष੍ਟੋਪਪਤ੍ਤਿषੁ ||੧੩-੧੦||
ਮਯਿ ਚਾਨਨ੍ਯਯੋਗੇਨ ਭਕ੍ਤਿਰਵ੍ਯਭਿਚਾਰਿਣੀ |
ਵਿਵਿਕ੍ਤਦੇਸ਼ਸੇਵਿਤ੍ਵਮਰਤਿਰ੍ਜਨਸਂਸਦਿ ||੧੩-੧੧||
ਅਧ੍ਯਾਤ੍ਮਜ੍ਞਾਨਨਿਤ੍ਯਤ੍ਵਂ ਤਤ੍ਤ੍ਵਜ੍ਞਾਨਾਰ੍ਥਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍ |
ਏਤਜ੍ਜ੍ਞਾਨਮਿਤਿ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਮਜ੍ਞਾਨਂ ਯਦਤੋऽਨ੍ਯਥਾ ||੧੩-੧੨||
ਅਨੁਵਾਦ
ਅਮਾਨਵੀਤਾ, ਨਿਮਰਤਾ, ਅਹਿੰਸਾ, ਮਾਫੀ, ਅਰਜਵਾ, ਆਚਾਰੀਆ ਦੀ ਸੇਵਾ, ਸ਼ੁੱਧੀ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਜਮ. .. . ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਰਲੇਪਤਾ, ਹਉਮੈ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ, ਜਨਮ, ਮੌਤ, ਬੁਢਾਪਾ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸ ਦੇਖਣਾ. .. .. .. ਪੁੱਤਰ, ਪਤਨੀ, ਘਰ ਆਦਿ ਨਾਲ ਲਗਾਵ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਘਾਟ; ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰਤਾ. .. .. ਅਨਨਯਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਿਰਵਿਘਨ ਸ਼ਰਧਾ; ਇਕਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ (ਅਸਭਿਆਚਾਰ ਰਹਿਤ) ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵਤਾ ਅਰਥਾਤ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਫਲਸਫੇ ਦੇ ਅਰਥ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਉਹ ਅਗਿਆਨਤਾ ਹੈ