ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ
ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಭಗವಾಡ್ ಗಿತ್ತಾ
2 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಸಾಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏನು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೋಧನೆ ಇದೆ. ನಂತರದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣದ ನಂತರ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಬಗ್ಗೆ, ದುಃಖದ ಸಲಹೆ ಅಥವಾ ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬದಲಿಯಾಗಿಲ್ಲ.
ಥೀಮ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಭಾಶಿನಿ / ಇಂಡಿಕ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ 2 ನೊಂದಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಪಠ್ಯದ ಅರ್ಥಗಳು ನೀತ್ಯ ಗೀತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷಾ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಬಂದವು, ಯಂತ್ರ ಅನುವಾದ ಪಠ್ಯವಲ್ಲ.
ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 2.20
ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮನು ಜನ್ಮರಹಿತ, ಶಾಶ್ವತ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲದವನು. ದೇಹವು ನಾಶವಾದಾಗ ಅದು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 2.22
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವಂತೆಯೇ, ಶರೀರವಾಗಿರುವವನು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ದೇಹಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಹಳಸಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಳಚಿ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೊಡುವಂತೆಯೇ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ಹಳೆಯ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದು ಹೊಸ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 2.27
ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಮರಣ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರಿಗೆ ಜನ್ಮ ಖಚಿತ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಸಾವು ಅನಿವಾರ್ಯ, ಸತ್ತವರಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಅನಿವಾರ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಅನಿವಾರ್ಯ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಿಸಬೇಡಿ.
ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 8.5
ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವವನು ಕೃಷ್ಣನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರನೇ, ಸಾಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆಯುವಾಗ ಯಾವುದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅದೇ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಇರುವುದರಿಂದ ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.