શ્રીમદ ભગવદ ગીતા
સફળતા અને કાર્યમાં કૌશલ્ય પર ભગવદ ગીતા
જ્યાં આધુનિક શોધકો સફળતા વિશે પૂછે છે, ગીતા યોગ, કૌશલ્ય અને એક મન વિશે વાત કરે છે જે લાભ દ્વારા ગુલામ નથી.
આ લખાણ સમૃદ્ધિનું સૂત્ર આપતું નથી. તે સફળતાને ફળમાંથી ક્રિયા અને સમજણની ગુણવત્તા પર સ્થાનાંતરિત કરે છે.
થીમ ટેક્સ્ટનું ભાષાંતર ભાશિની / ઈન્ડિકટ્રાન્સ 2 સાથે કરવામાં આવ્યું હતું. શ્લોક અર્થો નીતિ ગીતાના હાલના ભાષાના ટેક્સ્ટમાંથી છે, મશીન-અનુવાદિત શાસ્ત્ર નથી.
શ્રીમદ ભગવદ ગીતા 2.47
ફળનો દાવો કર્યા વિના ક્રિયા પર સૌથી વધુ ટાંકવામાં આવેલ શ્લોક.
જે જે હેતુઓ એક નાના કૂવાથી સરે છે તે બધા હેતુઓ કુદરતી રીતે, વિશાળ જળાશયોથી પરિપૂર્ણ થઈ જાય છે. બરાબર એ જ પ્રમાણે, જેણે પરમ સત્યનો સાક્ષાત્કાર કરેલો છે તેને માટે વેદોના સર્વ આશયો સિદ્ધ થઈ જાય છે.
શ્રીમદ ભગવદ ગીતા 2.50
યોગને ક્રિયામાં કૌશલ્ય કહે છે.
હે અર્જુન! દિવ્યજ્ઞાન અને આંતરદૃષ્ટિનું શરણ ગ્રહણ કરો; તેમજ આસક્તિ યુક્ત કર્મોનો ત્યાગ કરો, જે દિવ્યજ્ઞાનમાં સ્થિત બુદ્ધિથી કરવામાં આવેલા કર્મોથી નિશ્ચિતપણે નિકૃષ્ટ છે. તેઓ સંકીર્ણ મનોવૃત્તિ ધરાવે છે, જેઓ તેમના કર્મોના ફળોનું સુખ ભોગવવા ઈચ્છે છે.
શ્રીમદ ભગવદ ગીતા 6.1
યોગને તેને છોડી દેવાને બદલે જરૂરી ક્રિયા કરવા સાથે જોડે છે.
પૂર્ણ પુરુષોત્તમ પરમેશ્વર બોલ્યા: જે મનુષ્યો કર્મના ફળની અપેક્ષા રાખ્યા વિના તેના નિયત કર્તવ્યોનું પાલન કરે છે, તેઓ વાસ્તવિક સંન્યાસી (વૈરાગી) અને યોગી છે; નહિ કે એ જેમણે કેવળ અગ્નિહોત્ર યજ્ઞ કરવાનું બંધ કરી દીધું છે કે તેના શારીરિક કર્તવ્યોનો ત્યાગ કરી દીધો છે.
શ્રીમદ ભગવદ ગીતા 18.46
બધા માણસોના સ્રોતની પૂજા સાથે કામને જોડે છે.
વ્યક્તિના પોતાની પ્રાકૃતિક વૃત્તિનું પાલન કરીને મનુષ્ય એ સ્રષ્ટાની આરાધના કરે છે, જે સર્વ જીવોનું ઉદ્ભવ સ્થાન છે અને જેના દ્વારા સમગ્ર બ્રહ્માંડ વ્યાપ્ત છે. આવા કર્તવ્યનું પાલન કરીને મનુષ્ય સરળતાથી સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે.